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策杖遍叩檀度,免我一众饥虚

出自宋代释普宁《偈颂二十一首》:

诸方此日,安居禁足。
双林难说,禁足安居。
厨乏聚蝇之糁,廪无隔宿之储。
策杖遍叩檀度,免我一众饥虚
休以蜡人为验,但愿处处逢渠。
早知今日事,悔不慎当初。

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注释参考

策杖

拄杖。也称杖策。 三国 魏 曹植 《苦思行》:“策杖从我游,教我要忘言。” 唐 杜甫 《戏题寄上汉中王》诗之二:“策杖时能出,王门异昔游。” 仇兆鳌 注:“ 慈水 姜氏 曰:杖策者,策杖而行……则古人於杖,虽少年皆用之矣。” 唐 白居易 《残春晚起伴客笑谈》诗:“策杖强行过里巷,引盃闲酌伴亲宾。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十一:“公( 司马光 )不喜肩舆,山中亦乘马,路险,策杖以行。”《初刻拍案惊奇》卷二八:“﹝ 冯京 ﹞思欲静坐养神,乃策杖徐步入后园中。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗:“策杖向郊坰,幽人在巖户。”

一众

(1).谓使众人一致。《管子·兵法》:“定宗庙,遂男女,官四分,则可以定威德;制法仪,出号令,然后可以一众治民。”《吕氏春秋·不二》:“有金鼓所以一耳必(也),同法令所以一心也。智者不得巧,愚者不得拙,所以一众也。”

(2).一种;一样。 句道兴 本《搜神记》:“ 信 即烦恼,语其妻曰:‘卿识我语声否?’妻曰:‘语声一众,有何异也?’”

(3).众人;全体。 宋 赞宁 《宋高僧传·释宗季》:“初 季 讲次,遇一异人,作胡语问西域未来之经论,一众惊然。” 明 何景明 《乡射礼直节序例》:“夫射也者,禁肆、制躁、履序,蹈和一众,心贯万事者也。”《天雨花》第一回:“道一众丫环都丑陋,只有奴奴貌出群。” 沉从文 《会明》:“ 会明 也懂到这个意思了,就说:‘这是连上一众所有的。’他且把某只小鸡属于某一个人一一指点给那乡下人看。”

饥虚

(1).犹饥荒。飢,通“ 饥 ”。《后汉书·左雄传》:“今 青州 飢虚,盗贼未息,民有乏絶,上求稟贷。”

(2).谓腹中空虚而飢饿。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“寒无毡被,抱犬而卧,犬亦飢虚,起行盗食。”

腹中空虚而飢饿。饥,通“ 飢 ”。喻指殷切期待,如飢似渴。《三国志·魏志·邴原传》“ 太祖 征 吴 , 原 从行,卒” 裴松之 注引 晋 杜笃 《邴原别传》:“贤者诚难测度!孤谓君将不能来,而远自屈,诚副饥虚之心。”

释普宁名句,偈颂二十一首名句。注释由系统生成,仅供参考

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