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一丘人境尚堪恋,何况海上金银台

出自唐代萧祜《游石堂观》:

西山高高何所如,上有古昔真人居。
嵌崖巨石自成室,其下磅礴含清虚。
我来斯邑访遗迹,乃遇沈生耽载籍。
沈生为政哀茕嫠,又能索隐探灵奇。
欣然向我话佳境,与我崎岖到山顶。
甘瓜剖绿出寒泉,碧瓯浮花酌春茗。
嚼瓜啜茗身清凉,汗消絺绤如迎霜。
胡为空山百草花,倏尔笾豆肆我旁。
始惊知周无小大,力寡多方验斯在。
妙用腾声冠盖间,胜游恣意烟霞外。
故碑石像凡几年,云郁雨霏生绿烟。
我知游此多灵仙,缥缈月中飞下天。
天风微微夕露委,松梢飕飕晓声起。
凤去空遗箫管音,星翻寥落银河水。
劝君学道此时来,结茅独宿何辽哉。
斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。
我爱崇山双剑北,峰如人首拄天黑。
群仙伛偻势奔走,状若归尊趋有德。
半岩有洞顶有池,出入灵怪潜蛟螭。
我去不得昼夜思,梦游曾信南风吹。
南风吹我到林岭,故国不见秦天迥。
山花名药扑地香,月色泉声洞心冷。
荫松散发逢异人,寂寞旷然口不言。
道陵公远莫能识,发短耳长谁独存。
司农惊觉忽惆怅,可惜所游俱是妄。
蕴怀耿耿谁与言,直至今来意通形神开,拥传又恨斜阳催。
一丘人境尚堪恋,何况海上金银台

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注释参考

一丘

亦作“ 一邱 ”。1.一座小山。《汉书·叙传上》:“栖迟於一丘,则天下不易其乐。” 唐 李白 《金门答苏秀才》诗:“未果三山期,遥欣一丘乐。” 宋 黄庭坚 《复庵》诗:“归来一丘中,万事不改旧。” 清 顾炎武 《偶来》诗:“偶来湖上已三秋,便可栖迟老一邱。”

(2).一座坟墓。 宋 范成大 《次韵乐先生吴中见寄》之七:“几多螻蚁与王侯,往古今来共一丘。” 清 赵翼 《仙掌路》诗:“一邱两地各争高,只为填词絶世豪。 汉 上有坟人弔 柳 , 漳 南多塚客疑 曹 。” 刘去非 《秋日登高》诗:“珠沉朱水愁千缕,血染黄花鬼一丘。”

(3).指田一区。丘,丈量土地面积的单位。《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》:“三分天下二分亡,犹把山河寸寸量。纵使一丘添一亩,也应不似旧封疆。”按, 唐 颜师古 《匡谬正俗·禹宇丘区》:“丘之与区,今读则异,然寻按古语,其声亦同……今 江 淮 田野之人犹谓区为丘,亦古之遗音也。”

人境

[man's world;world of people] 人间

结庐在人境。——晋· 陶渊明《饮酒》

详细解释

尘世;人所居止的地方。 晋 陶潜 《饮酒》诗之五:“结庐在人境,而无车马喧。” 唐 白居易 《旅次景空寺宿幽上人院》诗:“不与人境接,寺门开向山。” 清 黄鷟来 《秋晓行阧山值雨访李庚初炼师》诗:“前穷断峰口,豁达人境异。”

何况

何况 (hékuàng) 不消说 let alone 一项改革都会经过不少曲折,更何况一场革命 更加 furthermore 学好本民族的语言尚且要花许多力气,何况学习另一种语言呢 表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且” what is more 何况供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》 你去接他一下,这儿不好找,何况他又是第一次来

海上

(1).海边;海岛。《吕氏春秋·恃君》:“ 柱厉叔 事 莒敖公 ,自以为不知而去,居於海上,夏日则食菱芡,冬日则食橡栗。”《史记·平津侯主父列传》:“﹝ 公孙弘 ﹞家贫,牧豕海上。”《后汉书·荀爽传》:“﹝ 荀爽 ﹞后遭党錮,隐於海上,又南遁 汉 滨。” 明 陆深 《春雨堂随笔》:“予家海上,园亭中喜种杂花。”

(2).指湖滨。《文选·江淹<恨赋>》:“迁客 海 上,流戍 陇 阴。” 李善 注引《汉书》:“ 匈奴 乃徙 苏武 北海 上无人处。”

(3).海面上。《汉书·郊祀志上》:“及 秦始皇 至海上,则方士争言之。” 南朝 梁 沉约 《夕行闻夜鹤》诗:“愍海上之惊鳧,伤云閒之离鹤。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐进士见寄次韵》:“意超海上鹰,运跼辕下驹。”

(4).指 上海 。犹言 沪 上。《海上花列传》第一回:“只因 海 上自通商以来,南部烟花日新月盛。” 冯自由 《中国教育会与爱国学社》:“壬寅春,旅 沪 志士 馀杭 章炳麟 ……因联络 海 上有志之士,发起中国教育会为策动机关。” 王旡生 《论小说与改良社会之关系》:“吾闻 海 上诸君子,发大愿合大力,既賡续此报,復求所以改良者,吾未尝不为之距跃三百,喜而不寐也。”

金银台

金银台 (jīnyíntái) 古代传说中神仙住所里的光辉灿烂的楼台 golden high building fairies lived in ancient talks 日月照耀金银台。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

萧祜名句,游石堂观名句。注释由系统生成,仅供参考

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