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方今南北同一天,孤标不见贞元会

出自宋代丘葵《次韵吴静能秦桧》:

故老相传为秦桧,飞仙时立冻蛟背。
疑是当年丫髻人,凭虚驭气今安在。
百千年树见栽时,新承雨露入昭代。
托根南极殿下生,巍巍直与天枢对。
纷纷牛马已成尘,露叶风枝今几载。
是时鸾凤一来栖,枭狐不敢鸣妖怪。
一朝名字动至尊,不见尊形空粉绘。
多少黄冠尽白头,依神正直人再拜。
老榛何物敢干名,直恨惟有苏仙爱。
方今南北同一天,孤标不见贞元会

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注释参考

方今

方今 (fāngjīn) 现今;而今 now;at present 方今之世 方今之时,臣以神遇而不以目视。——《庄子·庖丁解牛》

南北

南北 (nán-běi) 北方和南方 north and south 南端到北端之间的距离 from north to south

一天

一天 (yītiān) 一昼夜 a day 二十四小时 round the clock 一天二十四小时都有人值班 有一天,有朝一日 one day 一天,老李谈起他参加红军的经过 〈方〉∶一个白天 the whole day;all the day 忙碌了一天 〈方〉∶一天到晚 from morning till night

孤标

(1).指山、树等特出的顶端。 北魏 郦道元 《水经注·涑水》:“东侧磻溪万仞,方岭云迥,奇峯霞举,孤标秀出,罩络羣山之表。” 唐 李山甫 《松》诗:“孤标百尺雪中见,长啸一声风里闻。”

(2).形容人品行高洁。《旧唐书·杜审权传》:“冲粹孕灵岳之秀,精明涵列宿之光,尘外孤标,云间独步。”《红楼梦》第三八回:“孤标傲世偕谁隐?一样开花为底迟?” 郭沫若 《今昔集·题画记》:“问余何所爱,二子皆孤标。”

不见

不见 (bùjiàn) 不曾相见 do not see;do not meet 老哥俩可有日子不见了 见不着;丢失 be lost;be missing 一辆新自行车转身就不见了

元会

皇帝于元旦朝会群臣称正会,也称元会。始于 汉 。 魏 晋 以降因之。《晋书·礼志下》:“ 魏武帝 都 鄴 ,正会 文昌殿 ,用 汉 仪,又设百华灯。 晋氏 受命, 武帝 更定元会仪。”《宋书·礼志一》:“正旦元会,设bai{1*1}虎樽於殿庭,樽盖上施bai{1*1}虎,若有能献直言者,则发此樽饮酒。” 南朝 梁武帝 《罢凤凰衔书诏》:“一日元会,太乐奏凤凰衔书伎。” 唐 杜审言 《岁夜安乐公主满月侍宴应制》诗:“明朝元会日,万寿乐章陈。”

丘葵名句,次韵吴静能秦桧名句。注释由系统生成,仅供参考

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