捏定五十三人性命若一藕丝，擎起百一十城世界如一荷叶。
此未入母胎已前神通，正参见文殊已后时节。
楼阁门前事若何，夜来池沼皆明月。
见“ 未入流 ”。
(1).母腹内的胎胞。 叶圣陶 《一生》：“伊自出母胎，生长到会说话会行动的时候，就帮着父母拾些稻稿，挑些野菜。”
(2).比喻事物的原本。 鲁迅 《书信集·致李桦》：“木刻的美，半在纸质和印法，这是一种，是母胎。由此制成锌版，或者简直直接镀铜，用于多数印刷，这又是一种，是苗裔。” 郭沫若 《奴隶制时代·＜侈靡篇＞的研究》：“﹝两种传说﹞内容和用意大体上是相同的，两者必然有关联，谁先谁后不得而知，或许也可能是同出于另外一个母胎。”
佛教菩萨名。 文殊师利 或 曼殊室利 的省称。意译为“妙吉祥”、“妙德”等。其形顶结五髻，象征 大日如来 的五智；持剑、骑青狮，象征智慧锐利威猛。为 释迦牟尼佛 的左胁侍，与司“理”的 普贤菩萨 相对。 中国 传其说法道场为 山西省 五台山 。 晋 殷晋安 《文殊象赞》：“ 文殊 渊睿，式昭厥声。”《四游记·唐三藏被难得救》：“愿佛慈悲，早见 文殊 金身，赐我真经，留传东土。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·西僧》：“相传山上徧地皆黄金， 观音 、 文殊 犹生。”
(1).失时；不及时。《楚辞·贾谊＜惜誓＞》：“黄鵠后时而寄处兮，鴟梟群而制之。” 王逸 注：“言贤者失时，后辈亦为谗佞所排逐。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》：“争献谋计，惟恐后时。”《金史·胡沙补传》：“今举大事不可后时，若俟河冻，则 辽 兵盛集来攻矣。”
(2).后来；以后。《晋书·羊祜传》：“天下不如意，恒十居七八，故有当断不断，天与不取，岂非更事者恨於后时哉！”《百喻经·五百欢喜丸喻》：“后时彼国大旷野中有恶师子，截道sha{1-1}人，断絶王路。”
释了惠名句，善财赞名句。注释由系统生成，仅供参考
