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欲令塞上无干戚,会待单于系颈时

出自唐代李昂《从军行》:

汉家未得燕支山,征戍年年沙朔间。
塞下长驱汗血马,云中恒闭玉门关。
阴山瀚海千万里,此日桑河冻流水。
稽洛川边胡骑来,渔阳戍里烽烟起。
长途羽檄何相望,天子按剑思北方。
羽林练士拭金甲,将军校战出玉堂。
幽陵异域风烟改,亭障连连古今在。
夜闻鸿雁南渡河,晓望旌旗北临海。
塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛。
玄漠云平初合阵,西山月出闻鸣镝。
城南百战多苦辛,路傍死卧黄沙人。
戎衣不脱随霜雪,汗马骖単长被铁。
杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血。
匈奴未灭不言家,驱逐行行边徼赊。
归心海外见明月,别思天边梦落花。
天边回望何悠悠,芳树无人渡陇头。
春云不变阳关雪,桑叶先知胡地秋。
田畴不卖卢龙策,窦宪思勒燕然石。
麾兵静北垂,此日交河湄。
欲令塞上无干戚,会待单于系颈时

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注释参考

塞上

边境地区。亦泛指北方 长城 内外。《淮南子·人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入 胡 。” 唐 杜甫 《秋兴八首》诗之一:“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。” 宋 曾巩 《西湖》诗之一:“塞上马归终反覆, 泰山 鴟饱正飞扬。” 明 沉德符 《野获编·河漕·宣大二镇漕河》:“自甲寅至今六十年,更无人谈及,并不晓塞上有此渠可漕矣。” 清 龚自珍 《夜坐》诗:“塞上似腾奇女气,江东久霣少微星。” 康有为 《过昌平城望居庸关》诗:“永夜驼铃传塞上,极天树影递关东。” 陕西 民歌《塞上要唱江南乐》:“随着歌声过 黄河 ,塞上要唱江南乐。”

无干

无干 (wúgān) 不相干;无关 have nothing to do with 这事与你无干

单于

单于 (chányú) 汉时匈奴人对其君主的称呼。泛指外族首领 chief of the Xiongnu in ancient China 月黑雁飞高,单于夜遁逃。——唐· 卢纶《塞下曲》 单于使卫律治其事。——《汉书·李广苏建传》

系颈

[stick one's neck into noose] 用绳子拴着脖子,表示投降伏罪

当系颈蛮邸。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

俛首系颈。——汉· 贾谊《过秦论上》

详细解释

系绳于颈。表示降服。 汉 贾谊 《过秦论上》:“ 百粤 之君,俯首繫颈,委命下吏。”一本作“ 係颈 ”。 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》:“方当繫颈蛮邸,悬首 藁街 。” 严复 《原强续篇》:“ 倭 患贫而我适以是拯之,以恣其虐我。是何异驱四百兆之赤子,繫颈面缚以与其仇。”

把绳套在颈上,表示伏罪投降。 汉 贾谊 《新书·过秦上》:“南取 百粤 之地,以为 桂林 、 象郡 ; 百粤 之君,俯首係颈,委命下吏。”《史记·秦始皇本纪》:“ 子婴 即係颈以组,白马素车,奉天子璽符,降 軹道 旁。” 裴骃 集解引 应劭 曰:“係颈者,言欲zi{1-1}杀也。” 清 钮琇 《觚賸·两大文章》:“世有视 终南 为捷径,而絶裾不顾,藉槛车为福堂,而係颈自甘者,彼何人哉!”

李昂名句,从军行名句。注释由系统生成,仅供参考

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