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还入雁山去,玉髓供晨餐

出自元代柯九思《送林彦清归永嘉》:

雁荡接银汉,翠涌生高寒。
芙容散秋锦,飞落秋云端。
我昔造绝顶,天阔路漫漫。
遥瞻广寒殿,素娥正凭阑。
白兔捣月魄,指顾成神丹。
因招宋成公,吹{1|1}箫乘紫鸾。
俯视九万里,元气青团团。
别来知几时?弱水如平滩。
忽遇雁山客,霞佩青莲冠。
还入雁山去,玉髓供晨餐
报我旧游者,久待凌烟峦。
吾患为有身,南望空长叹。

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注释参考

雁山

亦作“鴈山”。1.即 雁门山 。 南朝 梁 江淹 《别赋》:“ 辽水 无极, 雁山 参云。”一本作“鴈山”。 唐 陈子昂 《送魏大从军》诗:“ 雁山 横 代 北, 狐塞 接 云中 。” 唐 杨凭 《边塞行》:“细丛 榆塞 迥,高点 雁山 晴。”参见“ 雁门 ”。

(2).即 雁荡山 。 宋 陆游 《菖蒲》诗:“ 雁山 菖蒲 崑山 石, 陈叟 持来慰幽寂。” 钱仲联 校注引《嘉泰会稽志》:“今 会稽 有一种,叶有脊如剑,谓之 雁荡 菖蒲。”参见“ 雁荡山 ”。

玉髓

(1).即玉膏。道家谓服之可成仙。 唐 皮日休 《以毛公泉一瓶献上谏议》诗:“澄如玉髓洁,汎若金精鲜;颜色半带乳,气味全和铅。” 明 李时珍 《本草纲目·金石二·白玉髓》:“玉膏,即玉髓也。《河图玉版》云: 少室之山 有白玉膏,服之成仙。”参见“ 玉膏 ”。

(2).洁白如玉的脂髓。 元 汤式 《沉醉东风·江村即事》曲:“螯烹玉髓肥,鱠切银丝细。”

(3).香名。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下:“上迎佛骨入内道场,即设金花帐、温凊牀、龙鳞之席、凤毛之褥,焚玉髓之香,荐琼膏之乳,皆九年 訶陵国 所贡献也。”

(4).喻美酒。 明 许时泉 《写夙情》:“我安排彩袖,慇懃捧玉髓,轻盈舞羽衣,务教他锦囊倾出阳春句。”

晨餐

亦作“ 晨飡 ”。早饭;早晨吃饭。 晋 束晳 《补亡诗六首·南陔》:“馨尔夕膳,絜尔晨飡。” 唐 韦应物 《送张侍御秘书江左觐省》诗:“晨餐亦可荐,名利欲何如?” 唐 姚合 《寄默然上人》诗:“晨餐夜復眠,日与月相连。”

柯九思名句,送林彦清归永嘉名句。注释由系统生成,仅供参考

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