株峰紫翟边，仙已住三年。
手有屠龙枝，腰无跨鹤钱。
地图藏尚秘，山屐着多穿。
笑指青囊道，人家要福田。
(1).古代医家存放医书的布袋。 唐 刘禹锡 《闲坐忆乐天以诗问酒熟未》：“案头开縹帙，肘后检青囊。唯有达生理，应无治老方。”
(2).借指医术、医生。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第四折：“披衣款步入茅堂，问寝慇懃似犹子行。这一丸神药赛青囊。” 清 吴敬梓 《移家赋》：“爰负耒而横经，治青囊而业医。” 郑观应 《盛世危言·医道》：“一方试病，妙詡青囊；三指sha{1-1}人，怨深bai{1*1}刃。”
(3).古代术数家盛书和卜具之囊。借指卜筮之术。 唐 杜牧 《许七侍御弃官东归题诗寄赠十韵》：“锦肆开诗轴，青囊结道书。” 金 元好问 《赠萧汉杰》诗：“雷轰宝剑无留迹，火借青囊为乞灵。”参见“ 青囊书 ”。
(4).古代盛官印的袋子。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“青囊，所以盛印也。奏劾者则以青布囊盛印於前，示奉王法而行也。非奏劾日则以青繒为囊盛印於后。谓奏劾尚质直，故用布，非奏劾日尚文明，故用繒也。”
(5).花名。古代外域异花名。《新五代史·四夷附录二》：“﹝ 汤城淀 ﹞多异花，记其二种……一曰青囊，如中国金灯，而色类蓝可爱。”
(6).花名。合欢的别称。《艺文类聚》卷八九引 晋 崔豹 《古今注》：“知蠲人之忿，则赠以青囊。一名合欢，则忘忿。”参见“ 合欢 ”。
(1) [other;other people]∶代词,指说话人或听话人以外的人
人家能做到的,我们也能做到
(2) [him(her,them)]∶代词,指某个人或某些人
把信给人家送去
(3) [I;me]∶代词,指说话者本人
人家等你半天了
详细解释(1).他人之家。《国语·晋语二》：“ 里克 曰：‘弑君以为廉，长廉以骄心，因骄以制人家，吾不敢。’” 韦昭 注：“因骄以裁制人之父子，吾不敢为也。” 汉 王符 《潜夫论·释难》：“故大屋移倾，则下之人，不待告令，各争其柱之。仁者，兼护人家者，且自为也。”
(2).民家，民宅。《史记·六国年表序》：“《诗》《书》所以復见者，多cang{1|1}人家，而史记独藏 周室 ，以故灭。”《汉书·佞倖传·邓通》：“於是长公主乃令假衣食，竟不得名一钱，寄死人家。”《后汉书·献帝纪》：“己酉， 董卓 焚 洛阳 宫庙及人家。”《朱子语类》卷九十：“ 广西 贺州 有一人家，共一大门，门里有两廊，皆是子房，如学舍僧房。” 朱自清 《执政府da{1-1}屠{1|1}杀记》：“在这一点上，执政府颇象寻常的人家，而不象堂堂的‘执政府’了。”
(3).住户。 唐 杜牧 《山行》诗：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。” 宋 余靖 《晚至松门僧舍怀寄李太祝》诗：“蓼浦初闻雁，人家半在船。” 元 马致远 《天净沙·秋思》曲：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。” 刘大白 《旧梦》诗：“小草，你妆饰了富贵人家底庭园，却受够了他们底芟夷和rou{1~1}躏。”
(4).家庭。 明 唐顺之 《凤阳等处灾伤疏》：“且 江 北人家素无积蓄。”《红楼梦》第七回：“倘或亲友知道了，岂不笑话咱们这样的人家，连个王法规矩都没有。” 周而复 《上海的早晨》第一部七：“人家不象个人家，吃饭连张桌子也没有。”
(5).家业。《北史·僭伪附庸传·慕容垂》：“此儿阔达好奇，终能破人家，或能成人家。”《二刻拍案惊奇》卷十：“我们原説，与他夺了人家，要谢我们一千银子。” 清 李渔 《奈何天·虑婚》：“想我家自从高祖 闕九员外 靠着天理，做起一分人家。”
(6).未嫁前的夫家。《二刻拍案惊奇》卷十五：“ 江小娘 在家，初意要替他寻个人家，急切里凑不着巧。”《儿女英雄传》第二三回：“嘱咐他见了姑娘，千万莫问他有人家没人家的这句话，是个入门问讳的意思。” 田汉 《获虎之夜》：“现在也不必恨他了，反而叫我们给 莲儿 选了家好人家。”
(7).别人；他人。《三国志·吴志·吴主传》：“又人家治国，舟船城郭，何得不护？” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 成 （ 李成 ）官至尚书郎，其山水寒林，往往人家有之。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“岂知你所为不义若此！点污了人家儿女，岂是君子之行！” 闻一多 《画展》：“反正人家不是傻子，咱们的底细，人家心里早已是雪亮的。”
(8).指某个人或某些人，同“ 他 ”或“他们”相近。如：你快去吧，人家快要等死了。
(9).对人称自己。 唐 张鷟 《游仙窟》：“人家不中物，渐渐逼他来。”《西游记》第三一回：“你这泼猴，其实惫懒！怎么上门子欺负人家！” 张天翼 《谭九先生的工作》：“我的茶呢？人家忙得要死，吃了茶就要有事去。”
(10).与名词连用表示身份。《二刻拍案惊奇》卷十七：“他起初因见父亲是个武出身，受那外人指目，只説是个武弁人家。”《儒林外史》第一回：“只因你父亲亡后，我一个寡妇人家，只有出去的，没有进来的。” 朱自清 《笑的历史》：“又过了三四年，她们告诉我，姑娘人家要斯文些，笑是没规矩的。”
佛教语。佛教以为供养布施，行善修德，能受福报，犹如播种田亩，有秋收之利，故称。 晋 道恒 《释驳论》：“是以知三尊为众生福田供养，自修己之功德耳。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》：“诚愿大王福田为意，於诸 印度 建立伽蓝，既旌圣跡，又擅高名，福资先王，恩及后嗣。” 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》：“便是我，也千不合万不合前生不曾种得福田，把我这里做丫头，苦如何説得？”
陈杰名句，赠孙仙辈名句。注释由系统生成，仅供参考
