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巫咸可使诅楚否,泰山曾不如放乎

出自宋代刘克庄《再和》:

陌头侠少行歌呼,方演东晋谈西都。
哇淫奇响荡众志,澜翻辨吻矜群愚。
狙公加之章甫饰,鸠盘谬以脂粉涂。
荒唐夸父走弃杖,恍惚象罔行索珠。
效牵酪肖渥洼马,献宝远致崑崙奴。
岂无苹藻可羞荐,亦有黍稷堪舂揄。
臞翁伤今援古谊,通国争笑翁守株。
孔门高弟浴沂水,尧时童子谣康衢。
扬觯姑欲退观者,鸣鼓本非攻吾徒。
亦如曼倩负逸气,呵斥佞幸惊侏儒。
于时后村茅柴熟,先生滑稽腹如壶。
虽无谢郎玉帖镫,幸有幼安布裙襦。
未妨优场开口笑,亦恐药市逢方矑。
更阑漫与通德语,醉倒聊遣宗武扶。
幽冥茫昧莫致诘,石言神降果有无。
翁云天公施罪福,亦如王者行赏诛。
巫咸可使诅楚否,泰山曾不如放乎
况今民脂积消铄,洋洋如在宁助虐。
贫妇鲜能具複褌,贵人何必夸重较。
九重深喜农扈丰,五等超加社公爵。
更宜速飞腊前白,仍为潜驱山中駮。
除人大患捍大灾,与民同忧可同乐。
翁之用心极惓惓,余于致福未数数。
因思挥金犹粪土,奚异弃物捐溪壑。
神听聪明靡僭滥,诏书温厚戒椎剥。
重华渔稼茅茨俭,大禹疏凿衣服恶。
谁歌此诗送且迎,共挽浇风还太朴。

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注释参考

巫咸

(1).古代传说人名。 黄帝 时人。《太平御览》卷七九引《归藏》:“昔 黄神 与 炎神 争鬭 涿鹿 之野,将战,筮於 巫咸 。”

(2).古代传说人名。传说为 唐尧 时人。 晋 郭璞 《巫咸山赋》序:“盖 巫咸 者,实以鸿术为 帝尧 医。”

(3).古代传说人名。 殷中宗 的贤臣。一作 巫戊 。相传他发明鼓,是用筮占卜的创始者,又是个占星家,后世有假托他所测定的恒星图。《书·君奭》:“ 巫咸 乂王家。”《楚辞·离骚》:“ 巫咸 将夕降兮,怀椒糈而要之。” 王逸 注:“ 巫咸 ,古神巫也,当 殷中宗 之世。”《史记·殷本纪》:“ 巫咸 治王家有成,作《咸艾》,作《太戊》。” 唐 韩愈 《嘲鼾睡》诗:“虽令 巫咸 招,魂爽难復在。” 清 钮琇 《觚賸·陈三岛为毕西临作当泣草序》:“ 巫咸 申命, 詹尹 陈辞。”

(4).山名。在 山西 夏县 东。《汉书·地理志上》:“ 安邑 , 巫咸山 在南。” 宋 乐史 《太平寰宇记·陕州·夏县》:“ 巫咸山 一名 覆奥山 …… 巫咸祠 在县东五里 巫咸山 下。”

诅楚

见“ 诅楚文 ”。

泰山

泰山 (Tài Shān) 东岳,中国五岳之首,中国名山,海拔1524米,位于山东泰安境内。古代帝王多在此封禅、祭告天地,多古迹和文人墨迹,为旅游胜地 Mount Taishan 古人把泰山作为高山的代表,常用来比喻敬仰的人或重大、宝贵的事物 a person of distinction;a thing of sreat weight or import 有眼不识泰山 妻父的代称 father-in-law 呼妻父为泰山,一说云,泰山有丈人峰。—— 晁说之《晁氏客语》

不如

不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 not up to;inferior to 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》 自以为不如。——《战国策·齐策》

刘克庄名句,再和名句。注释由系统生成,仅供参考

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