雁生阴沙春，冬息阳海澨。
冥冥取南北，岂以食为累。
咨予愁病躯，朴鄙人所戏。
无人治时难，量力当自弃。
岂知塞上霜，飘然亦何事。
高堂已白发，爱日负明义。
悲风吹平原，秣马聊一愒。
含怀孰与语，仰屋思汉喟。
孟母知身从，莱妻耻人制。
一肉傥易谋，万锺非得计。
(1).犹掌握。 汉 王充 《论衡·程材》：“以立难之材，含怀章句十万以上。”
(2).怀藏；携带。 晋 王嘉 《拾遗记·后汉》：“﹝ 曹曾 ﹞为客於人家，得新味则含怀而归。”
(3).谓藏于胸怀。 明 陈子龙 《杂诗》：“白日流有路，明星烂无期。清光伤人心，含怀待所私。”
(1).与谁。《公羊传·宣公十五年》：“ 庄王 曰‘子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》：“ 齐 无 秦 ，则天下集 齐 ， 亲弗 必走，则 齐王 孰与为其国也！”《新唐书·韩翃传》：“时有两 韩翃 ，其一为刺史，宰相请孰与， 德宗 曰：‘与诗人 韩翃 。’” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？”
(2).犹言何如。意谓还不如，常用于反诘语气。《荀子·天论》：“大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！” 汉 班固 《东都赋》：“且夫僻界 西戎 ，险阻四塞，脩其防御，孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》：“若使 齐 寇乘之，则彼此危矣。孰与心忿悔祸，迁虑改图。”
(3).比对方怎么样，表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》：“ 巫马子 谓 子墨子 曰：‘鬼神孰与圣人明智？’”《战国策·齐策一》：“我孰与城北 徐公 美？”《史记·范雎蔡泽列传》：“功彰万里之外，声名光辉传於千世，君孰与 商君 、 吴起 、大夫 种 ？” 宋 王安石 《酬王濬贤良松泉二诗·松》：“试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好？” 明 徐渭 《自为墓志铭》：“不知古文士以入幕操洁而死者众矣，乃 渭 则自死，孰与人死之？”
卧而仰望屋梁。(1)形容无计可施。《后汉书·寒朗传》：“及其归舍，口虽不言，而仰屋窃叹。” 宋 王安石 《思王逢原》诗：“仰屋卧太息，起行涕淋灕。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·苏仙》：“偶缺晨炊，仰屋无计。” 谭嗣同 《仁学》二二：“杼轴繁而悬鶉之衣絶，工作盛而仰屋之嘆消。”(2)卧而仰望屋梁。《梁书·南平王伟传》：“ 恭 每从容谓人曰：‘下官歷观世人，多有不好欢乐，乃仰眠床上，看屋梁而著书，千秋万岁，谁传此者？’”后因以“仰屋”形容苦思冥想的样子。 元 马端临 《文献通考序》：“矜其仰屋之勤，而俾免於覆车之愧。”
王安石名句，爱日名句。注释由系统生成，仅供参考
