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高论动侯伯,疏怀脱尘喧。

出自唐朝韦应物《送李十四山东游》

圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
送君都门野,饮我林中樽。立马望东道,白云满梁园。
踟蹰欲何赠,空是平生言。

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注释参考

高论

高论 (gāolùn) 敬辞,见解独到不同凡响的议论 enlightening remarks 释之既朝毕,因前言便宜事。 文帝曰:“卑之,毋甚高论,令今可施行也。——《史记·张释之列传》

侯伯

(1).侯爵与伯爵。《周礼·春官·典命》:“侯伯七命,其国家宫室车旗衣服礼仪皆以七为节。子男五命。”

(2).泛指诸侯。 汉 班固 《答宾戏》:“曩者王涂芜秽, 周 失其驭,侯伯方轨,战国横騖。”《周礼·文闵明武宣诸子传论》:“且夫列封疆,建侯伯,择贤能,置牧守,循名虽曰异轨,责实抑亦同归。”

(3).诸侯之长。《书·周官》:“内有百揆四岳,外有州牧侯伯。” 孔 传:“外置州牧十二及五国之长。”《国语·周语下》:“祚四岳国,命以侯伯,赐姓曰‘ 姜 ’、氏曰‘ 有吕 ’。” 韦昭 注:“ 尧 以四岳佐 禹 有功,封之於 吕 ,命为侯伯,使长诸侯也。”《左传·僖公元年》:“凡侯伯,救患、分灾、讨罪,礼也。” 汉 潘勗 《册魏公九锡文》:“又命 晋文 ,登为侯伯。”

疏怀

开朗的心怀。 唐 韦应物 《送李十四山东游》诗:“高论动侯伯,疏怀脱尘喧。”

尘喧

尘世的烦扰。亦指尘世。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷三:“ 刘 曰:‘高下未必可定,伊犹沉滞尘喧,共啟悟之耳,何高之有?’” 唐 韦应物 《南园》诗:“顿洒尘喧意,长啸满襟风。” 元 辛文房 《唐才子传·李颀》:“慕神仙,服饵丹砂,期轻举之道,结好尘喧之外。”

韦应物名句,送李十四山东游名句。注释由系统生成,仅供参考

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