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纵有知闻,谁办得、驾野凌寒秉烛

出自宋代程大昌《念奴娇(呈苏季真提举)》:

冰容玉格,笑桃杏、非是闺帏装束。
待要舒华那更管,朔气凝波僵木。
五鬣山松,万年宫树,仅仅存馀绿。
一枝寄赠,教渠知道春复。
宁解车马成蹊,高标宜雪月,仍便溪谷。
纵有知闻,谁办得、驾野凌寒秉烛
尽更荒闲,终难掩抑,风里香千斛。
林坰兴尽,此时鼎味翻足。

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注释参考

有知

有知觉;有知识。《礼记·三年问》:“凡生天地之间者,有血气之属,必有知。” 南朝 梁 范缜 《神灭论》:“人之质所以异木质者,以其有知耳。” 唐 韩愈 《复志赋》:“昔余之既有知兮,诚坎軻而艰难。”

凌寒

冒寒;严寒。《梁书·到溉传》:“ 魏 世重双 丁 , 晋 朝称二 陆 ,如何今两 到 ,復似凌寒竹。” 唐 戴叔伦 《题黄司直园》诗:“为忆去年梅,凌寒特地来。” 宋 王安石 《梅花》诗:“墻角数枝梅,凌寒独自开。” 清 周亮工 《书影》卷三:“虽凌寒溽暑,弗倦也。”

秉烛

谓持烛以照明。 唐 孟浩然 《春初汉中漾舟》诗:“良会难再逢,日入须秉烛。” 宋 梅尧臣 《送道损司门》诗:“朝看不足暮秉烛,何暇更寻桃与杏。”《三国演义》第七七回:“起坐内室,秉烛看书。”《红楼梦》第一一四回:“丫头秉烛伺候。”

程大昌名句,念奴娇(呈苏季真提举)名句。注释由系统生成,仅供参考

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