乾坤萍在江，日月蚁旋磨。
吾生与化俱，反照若观火。
蛮触鏖两斗臼圈听一簸。
射钩仍相国，嬖者死於饿。
种瓜乃故侯，蹶张终上佐。
支离竟能贤，青黄未足贺。
炷香阅兹理，万事一笑同。
城南有豪士，岂但雄于货。
麒麟梦不到，林沼计未左。
便斋惬清閟，凭几了众伙。
胸中大水镜，月皎云破堕。
世故自起伏，一瞬奔马过。
金石波空流，桧杉老不挫。
他年观河性，依然等髫鬌。
我友王郎子，笔墨出笑唾。
酒酣洒素壁，埃壒不敢涴。
春梢有余妍，秋林气磊砢。
弹指四时具，转物子亦颇。
此机与我同，妙出一关锁。
予生拙行世，泥涂笑鳖跋。
但存阅世眼，空花已成果。
从今识沉冥，甘作枯株坐。
要知无所阅，到岸乃旋花。
日常闲居之室。《新唐书·崔郸传》：“居 光德里 ，构便斋， 宣宗 闻而欢曰：‘ 郸 一门孝友，可为士族法。’因题曰‘德星堂’。”
清静幽邃。《梁书·昭明太子统传》：“即玄宫之冥漠，安神寝之清閟。” 唐 韩愈 《新竹》诗：“笋添南阶竹，日日成清閟。” 宋 王炎 《劝农道场山》诗：“松径度坡陀，莲宫得清閟。”《宋史·乐志十四》：“瑶殿清閟，玉墄坦夷。” 清 夏锡祚 《自紫蜺涧至旋螺顶》诗：“巖阿贺精庐，清閟独所擅。”
(1).《书·顾命》：“皇后凭玉几，道扬末命。”后以“凭几”指帝后临终付托。 宋 苏轼 《答许状元启》：“先皇帝未明求衣，久已格於至治，洮盥凭几，尚不忘於选贤。” 明 沉德符 《野获编补遗·内阁·隆庆七相之去》：“至 穆宗 凭几，仅 高 张 二公受遗。”《明史·后妃传二·穆宗孝定李太后》：“先生亲受先帝付託，其朝夕纳诲，终先帝凭几之谊。”
(2).凭靠几案。 唐 韩愈 《代张籍与李浙东书》：“閤下凭几而听之，未必不如听吹竹弹丝、敲金击石也。” 清 龚自珍 《明良论二》：“凭几其杖，顾盼指使，则徒隶之人至。”
靠在几上。 宋 朱熹 《答陈才卿书》：“ 熹 今年足疾为害甚於常年，气全满，凭几不得，缘此礼书不得整顿。” 宋 毛幵 《满江红·怀家山作》词：“但等閒、凭几看南山，云相逐。”
犹众多。《汉书·司马相如传上》：“鱼鳖讙声，万物众伙。” 颜师古 注：“伙，多也。” 晋 左思 《蜀都赋》：“异类众伙，于何不育。” 唐 刘知几 《史通·品藻》：“亦有厥类众伙，宜为流别，而不能定其同科，申其异品。”
李流谦名句，题宇文叔昭阅斋名予所榜也有王正卿画四时小名句。注释由系统生成，仅供参考
