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直下放教平稳去,更将何法作根尘

出自宋代释正觉《偈颂二百零五首》:

一头白发几回春,方信闲身似痴人。
直下放教平稳去,更将何法作根尘
法无根尘,心无向背。
心无向背,道合自然。
道合自然也,日日好日,年年好年。
东君刀尺裁华木,付与过头杖子禅。

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注释参考

下放

下放 (xiàfàng) 把权力交给下层机构 transfer to a lower level 把干部送到下层机构工作或送到农村、工矿、边疆去锻炼 transfer (cadres,etc.)to work at the grass-roots level or to do manual labour in the countryside or in a factory

平稳

平稳 (píngwěn) smooth and steady;smooth;stable 没有波动,稳定 物价平稳 日子过得平稳 平安稳当;平和稳重 平稳得荆州。—— 五代· 齐己《送周秀游峡》 无颠簸 even 飞行平稳 经济上稳定,无大起大落 on an even keel 在阴沉的经济萧条年代里,为使公司保持平稳状态而奋斗

根尘

佛教语。佛家谓眼、耳、鼻、舌、身、意为六根,色、声、香、味、触、法为六尘。色之所依而能取境者谓之根;根之所取者,谓之尘。合称根尘。《楞严经》卷五:“根尘同源,缚脱无二。” 唐 王维 《能禅师碑》:“至于定无所入,慧无所依,大身过于十方,本觉超于三世,根尘不灭,非色灭空,行愿无成,即凡成圣。” 宋 苏轼 《次韵定慧长老守钦见寄》之四:“根尘各清浄,心境两奇絶。” 清 黄宗羲 《泽望黄君圹志》:“深恨释氏根尘洗涤未浄。”

释正觉名句,偈颂二百零五首名句。注释由系统生成,仅供参考

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