后皇书一念根至书仁，地虽书南北民吾民。
一二指搐不可信，彼动此应关诸身。
人言犬戎相噬吞，彼蚌鷸耳吾渔人。
大国信誓方重申，时遣升勺苏穷鳞。
有狼其心不我恩，囊书赤白惊严宸，帝曰可矣予其征。
臣某奉诏之淮濆，世某董师留汉滨。
西南忧雇谁其分，我有从橐之亲臣。
时其劝静制主宾，自阒以将军。
边减法料子方寝薪，旆旌悠悠鸟乌驯。
将军羽戾白纶巾，且将沈静弭放纷。
迩来世道波沄沄，士为欲缚迷天真。
开禧戎首终身焚，未闻先事人有言。
大官一唱和者群，前而和之后云云。
厥今狂猘先狺狺，事势不与开禧伦。
方拯挚兽招饥蚊，此何为者只自尘。
志士愤惋三军颦，置之不治虎患存。
治之不胜书早拚，胜之不尽穷兽奔。
尽矣复与谁为邻，譬诸白黑方交枰。
彼据腹胁吾边唇，养成持势犹不均。
况彼狼夺吾逡巡，局势往往随时新。
不有妙手谁弥纶，人才生世厥有因。
帝贲天假崧降神，一心可以位乾坤。
浮云轩冕何足论，祝公早还要路津。
并包众智资多闻，倡明大义清妖氛。
携持令誉归麒麟，蹇余不能康世屯。
浯溪有石高嶙峋，傥能奔走东郭{皴去皮加兔}。
上天授与。 北周 庾信 《周上柱国齐王宪神道碑铭》：“公之挺生，实惟天假，翠微神降，文昌星下。” 唐 高仲武 《中兴间气集·皇甫冉》：“使前贤失步，后辈却立，自非天假，何以逮斯。” 胡国梁 《广州三月二十九日之役》：“这是天假我们党人的生路。”参见“ 天假之年 ”。
(1).谓神灵降临；使神灵降临。《诗·大雅·崧高》：“崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生 甫 及 申 。”《文选·蔡邕＜陈太丘碑文＞》：“峩峩崇岳，吐符降神。” 李周翰 注：“言立五岳之精，吐其符应，降其神灵。” 宋 梅尧臣 《登长芦江口》诗：“野祝击鼓降神语，老鸦衔肉上树飞。” 郑振铎 《论武侠小说》：“黠者们便利用了这一股愤气与希望，造作了‘降神’‘授术’‘祖师神祐’‘枪炮不入’等等的邪说以引诱着他们。”
(2).迎神。《汉书·礼乐志》：“ 高祖 时， 叔孙通 因 秦 乐人制宗庙乐。大祝迎神于庙门，奏《嘉至》，犹古降神之乐也。” 汉 班固 《bai{1*1}虎通·礼乐》：“书下管鞀鼓笙鏞，以閒降神之乐。”
魏了翁名句，董侍郎生日名句。注释由系统生成，仅供参考
