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其次祖次有师绳,如印印泥随前人

出自宋代赵孟坚《王翠岩写竹求诗》:

古画画物无定形,随物赋形皆逼真。
其次祖次有师绳,如印印泥随前人
尚疑屋下重作屋,参以新意意乃足。
晋魏而来几百年,羲献断弦谁解续。
何况高束李杜编,江湖竞卖新诗读。
愿君种取渭川一千亩,饱饭消遥步扪腹。
风晴烟雨尽入君心胸,吐出毫端自森肃。

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注释参考

次祖

列祖。《管子·侈靡》:“祀谭次祖。” 尹知章 注:“谭,延也。国败絶祀之事,延及次相。” 于省吾 《双剑誃诸子新证·管子二》:“注谓‘延及次祖’,是读‘谭’为‘覃’,训延也。‘次祖’犹言列祖。《吕氏春秋·季冬》‘次诸侯之列’注:‘次,列也。’《晋语》‘失次犯令死’注:‘次,行列也。’然则‘祀覃次祖’,即祀延列祖也。”一说,次祖者,即趑趄、次且、次雎。见 郭沫若 等《管子集校·侈靡》。

印印泥

指印章印在封泥上,深入而有力,印出的字不走样。宋黄庭坚《论书》云:“王氏 (王羲之)书法,以为如锥画沙,如印印泥。盖言锋藏笔中,意在笔前耳。”

锥画沙,印印泥又合称“画沙印泥”。

前人

前人 (qiánrén) 以前的人 predecessor 满意地详细讲述这位诗人与他的前人的不同之处 具有共同遗产的早期的人,不一定能追溯到血缘关系 forefathers

赵孟坚名句,王翠岩写竹求诗名句。注释由系统生成,仅供参考

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