清溪似与隐君谋，故入堂前漫不收。
盥手从今休汲井，浮觞取意便临流。
花漂涧谷来应远，石激琴筝久未休。
莫把朱栏强围绕，山家事事要清幽。
洗手。古人常以手洁表示敬重。《成具光明定意经》：“读是经时，先施清浄水，盥手漱口，常令清浄。” 唐 陆龟蒙 《引泉》诗：“焚香礼真像，盥手披灵编。”《资治通鉴·唐宣宗大中十一年》：“得大臣章疏，必焚香盥手而读之。”《二刻拍案惊奇》卷一：“夫人盥手浄了，解开包揭起看时，是古老纸色。” 清 黄景仁 《暮归北山下》诗：“明朝脱经过，盥手陈江蘺。”
从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》：“先生之寿，从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词：“从今对酒与当歌，空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“从今经懺无心礼，专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》：“从今向后要和他一道工作的工程处长，是什么模样？”
(1).古人每逢三月上旬的巳日在环曲的水渠旁集会，在上流放置酒杯，任其顺流而下，停在谁的面前，谁就取饮，称“浮觴”。 汉 孔臧 《杨柳赋》：“流川浮觴，殽核纷杂。” 宋 苏辙 《平溪堂》诗：“盥手从今休汲井，浮觴取意便临流。”参见“ 浮杯 ”。
(2).指饮酒。 三国 魏 吴质 《在元城与魏太子笺》：“虽 虞卿 适 赵 ， 平原 入 秦 ，受赠千金，浮觴旬日，无以过也。”
(1).犹随意。 南唐 尉迟偓 《中朝故事》：“上又詔重修 安国寺 ，毕，亲降车輦，以设大斋。乃十二撞新鐘，捨钱一万贯，令诸大臣各取意击之。”
(2).采取其意。 吴晗 《朱元璋传》第三章一：“﹝ 徐寿辉 ﹞以 蕲水 为都城，取意于西方净土莲台，号为 莲台省 。”
苏辙名句，和毛国镇白云庄五咏其二平溪堂名句。注释由系统生成，仅供参考
