心具良知所性根,若非穷理亦能昏。
心须物格无余蕴,藩蔽开除本体存。
犹根性。 唐 李绅 《寿州法华院石经堂记》:“如来以万门万行,普示羣生,随其性根,用假方便。水月观像,万泉俱鉴。” 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷八:“ 德 性根好道,宿业所牵,未能脱去,乃此拘留。”《二十年目睹之怪现状》第九十回:“那日记当中,提到他那位 叶妹夫 ……性根未定,喜怒无常云云。”
穷究事物之理。《后汉书·胡广传》:“﹝ 广 ﹞博物洽闻,探颐穷理。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》:“甄坟索之渊奥,该前言以穷理者,儒人也。” 宋 朱熹 《行宫便殿奏札二》:“为学之道,莫先於穷理;穷理之要,必在於读书。” 章炳麟 《与邓实书》:“故篇章无计簿之用,文辩非穷理之器,彼二短者,僕自以为絶焉。”参见“ 穷理尽性 ”。
陈普名句,孟子尽心知性名句。注释由系统生成,仅供参考