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况吾不事事,枯槁理则当

出自宋代张耒《游白马寺》:

秋林转层崖,步踏落叶响。
森森夹路竹,矗矗羽林仗。
精庐隐深坞,门启台殿敞。
累累霜果悬,落落寒木壮。
房深灯火暖,纵饮颇酣畅。
山寒夜已深,岭白月微上。
天明寺南去,幽路隘而昉。
林分径忽断,浅涧阔逾丈。
崩奔被涧石,大小非一状。
丸丸列囷廪,落落排瓮盎。
鸣泉走石罅,联络弄清涨。
喧颓竞飞漱,派泻或平漾。
群行命朋俦,困息植吾杖。
沿松见奇鼠,石蟹侑朝饷。
深行耳目静,挤险谁复让。
寒联老木阴,暖值丹崖旷。
秋晖堕平野,暮鸟啼青嶂。
徜徉未知返,欲去意先怆。
膏粱与薇蕨,美恶随所尚。
当其两自得,厌满绝余望。
乃知山林乐,岂为隐者妄。
况吾不事事,枯槁理则当
遑遑施仁义,此固圣贤量。
我自沮溺徒,疏顽安可强。

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注释参考

不事事

不理事务。《慎子·民杂》:“人君自任而躬事,则臣不事事,是君臣易位也。”《史记·曹相国世家》:“卿大夫已下吏及宾客见 参 不事事,来者皆欲有言。” 清 梅曾亮 《臣事论》:“居官者有不事事之心,而以其位为寄。”

枯槁

枯槁 (kūgǎo) 干枯;枯萎 withered 今夫徙树者,失其阴阳之性,则莫不枯槁。——《淮南子·原道训》 憔悴 haggard 形容枯槁。——《楚辞·渔父》

理则

(1).即逻辑。 孙中山 《建国方略·以作文为证》:“然则逻辑究为何物?当译以何名而后妥……吾以为当译之为‘理则’者也。” 孙中山 《建国方略·以作文为证》:“学者之对于理则之学,则大都如 陶渊明 之读书,不求甚解而已。”

(2).原理法则。 郭沫若 《十批判书·稷下黄老学派的批判》:“尽管是怎样的个人主义者,一个人不能完全脱离国家社会而生存,故论到国家社会的理则时,便很容易流露其个人主义的本色。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第一章第三节:“ 庄子 认为……﹝道体﹞生出天地,生出帝王,生出一切的理则,连神、鬼都是从它生出来的。”

张耒名句,游白马寺名句。注释由系统生成,仅供参考

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