吾友补之会稽家，高眉大眼称才华。
入京共收太学第，姓名头角相撑磨。
高楼管弦相与杂，黄金酒面溶成波。
樽前轩昂如孤鹰，四顾不见雀与蛙。
试招纸笔恣挥扫，纵横喷薄不可遮。
我疑君心如春风，呵吐草树皆成花。
忽然惊爆险绝句，旱天霹雳雷霆车。
我辈观之瞪两眼，汗流满面空长嗟。
明年南北别君去，落照满帆秋风斜。
天涯朋欢少披豁，还如穴鰋跳泥沙。
两耳喧聒久厌苦，思君便欲飞仙槎。
前时得君山阳书，副之长句封天葩。
笔墨劲健愈精绝，铁绳钮缚虬爪牙。
有时风雨恐飞去，尝自密锁金鸦叉。
嗟我文字苦悭短，才力不敌两角蜗。
下笔欲答辄自止，如君一句已可夸。
持此聊且谢勤叩，念君不见愁无涯。
谓闹声刺耳。 晋 郭璞 《江赋》：“千类万声，自相喧聒。”《南史·僧昭传》：“ 僧昭 曰：‘王欢已阑，今恣汝鸣。’即便喧聒。” 清 袁枚 《新齐谐·顾尧年》：“病者曰：‘外有 钱塘 袁某官 喧聒於门，我怖之不能去。’” 清 曾国藩 《圣哲画像记》：“朝耕而暮穫，一施而十报，譬若沽酒市脯，喧聒以责之贷者，又取倍称之息焉。” 丰子恺 《缘缘堂随笔·晨梦》：“天一亮，小孩子就醒，象鸟儿似地在我耳边喧聒，又不绝地催我起身。”
喧嚣刺耳。 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“或有諠聒时人视听，求见发遣。”《汉书·江都易王刘非传》“国中口语籍籍” 唐 颜师古 注：“籍籍，諠聒之意。”
厌烦以为苦事。《后汉书·循吏传·孟尝》：“姑年老寿终，夫女弟先怀嫌忌，乃诬妇厌苦供养，加鴆其母，列讼县庭。” 晋 干宝 《搜神记》卷一：“﹝ 汉阴生 ﹞常於市中匄，市中厌苦，以粪洒之。”《旧唐书·阳城传》：“诸諫官纷紜言事，细碎无不闻达，天子益厌苦之。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异六·洞庭丐者》：“ 洞庭山 有丐者，貌似狂易，常行乞道上，夜则卧菴寺廡下，僧厌苦之，驱去復来。” 夏曾佑 《小说原理》：“人使终日常为一事，则无论如何可乐之事，亦生厌苦，故必求刻刻转换之境以娱之。”
亦作“僊槎”。神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。典出 晋 张华 《博物志》卷三：“旧説云天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来不失期，人有奇志，立飞阁於查上，多齎粮，乘槎而去。十餘日中，犹观星月日辰，自后芒芒忽忽，亦不觉昼夜，去十餘日，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见説来意，并问此是何处。答曰：‘君还至 蜀郡 访 严君平 则知之。’竟不上岸，因还如期。后至 蜀 问 君平 ，曰：‘某年月日有客星犯牵牛宿。’计年月，正是此人到天河时也。” 宋 张孝祥 《蝶恋花·送姚主管横州》词：“君泛仙槎银海去。后日相思，地角天涯路。” 明 方孝孺 《万里图》诗：“僊槎二月出 龙门 ，万里春风掉晴雪。”《随园诗话》卷十二引 清 郭起元 《客中秋思》诗：“销魂何处盼仙槎？客髩逢秋白更加。”《太平广记》卷四○五引《洞天集》：“ 严遵 仙槎， 唐 置之於 麟德殿 ，长五十餘尺，声如铜铁，坚而不蠧。 李德裕 截细枝尺餘，刻为道像，往往飞去復来。 广明 以来失之，槎亦飞去。” 唐 李适 《侍宴安乐公主新宅应制》诗：“若见 君平 须借问，仙槎一去几时来？” 明 刘基 《怨王孙》词：“红尘目迥，河汉应有仙槎待还家。”后亦借称行人所乘之舟。
郑獬名句，酬余补之见寄名句。注释由系统生成，仅供参考
