篮舆东出雨初收，众山捲雾奔苍虬。
麦田濛濛连千畴，去年见种今见秋。
农家椀大即快活，使君不去能无羞。
春光欲尽谁挽留，千林薿薿新绿柔。
桐花远近淡无色，自开自落那关愁。
洞天为我暂晴霁，使我蜡屐穷冥搜。
天门发秀万马下，水口离立群峰稠。
瀑泉对面泻绝壁，宝剑却倚丹凤楼。
溪声喷薄雷震动，石色古怪神剜鎪。
洞门谽谺风飕飕，香炉峰下蛟龙湫。
中峰特秀小为贵，左右旌节森戈矛。
几时秘奥一日覩，谈笑指示君知不。
精庐但欲占胜处，专事栋宇非良谋。
飞阁跨水纳佳气，突兀堂殿居上头。
轩窗高下有奇致，洗涤肺腑明双眸。
我将於此栖羽流，凤笙鹤驾应来游。
丹成一举淩九州，下视濁世如浮沤。
灵祠款谒路阻修，层岩曲涧邃且幽。
经营轮奂亦未主不，挥金助尔何须求。
晚云漠漠鸣雨鸠，仆痡泥滑吾欲休。
虹桥列炬促归骑，城鼓已报初更筹。
追攀别乘聊复尔，乘兴何如王子猷。
习池不为倒载去，儿童不用拍手拦街讴。
(1).开花。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“圆渊方井，反植荷蕖。发秀吐荣，菡萏披敷。”
(2).指散发秀美之状。 唐 王勃 《九成宫颂》：“丹樑发秀，彩沓虹文；皓壁凝鲜，光含蜃气。”
谓头发变白。《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“至若齿危髮秀之老，含经味道之生。” 吕向 注：“髮秀谓髮白也。”
(1).神名。 明 陆粲 《庚巳编·说妖》：“ 吴 俗所奉妖神，号曰 五圣 ……祭则杂以 观音 、城隍、土地之神，别祭马下，谓是其从官。” 清 翟灏 《通俗编·神鬼》：“《庚巳编》：‘ 吴 俗杂祀城隍土地诸神，别祀马下，谓其神之从官也。’马下，犹古所谓堂下。”
(2).指去官赋闲。 梁斌 《播火记》十五：“ 李霜泗 说：‘ 张福奎 ！前些年，他在马下的时候，我们还有朋友交往。’” 从维熙 《远去的白帆》四：“那目光似乎在说：‘你不也在马下吗？怎么还有闲心管别人的事？’”
(1).水流的出入口或其近旁。《尔雅·释水》“瀵，大出尾下” 晋 郭璞 注：“ 河 东 汾阴县 有水口，如车轮许，濆沸涌，其深无限，名之为瀵。”《三国志·吴志·吕蒙传》：“﹝ 吕蒙 ﹞后从 权 拒 曹公 於 濡须 ，数进奇计，又劝 权 夹水口立坞，所以备御甚精， 曹公 不能下而退。”《说岳全传》第四九回：“ 韩世忠 元帅带领水军十万，大小战船，已在水口扎成水寨。” 柳青 《狠透铁》七：“稍微粗心大意，水口的地灌得多，远处的地没水了。”
(2).水上的关口要寨。《晋书·景帝纪》：“五年夏五月， 吴 太傅 诸葛恪 围 新城 ，朝议虑其分兵寇 淮 泗 ，欲戍诸水口。”
(3).衣袖。《二刻拍案惊奇》卷二八：“从来好事多磨， 程朝奉 意气洋洋走出街来，只见一般儿朝奉姓 汪 的，拉着他水口去看甚么新来的表子 王大捨 ，一把拉了就走。”
(1).并立。《礼记·曲礼上》：“离立者，不出中间。” 孔颖达 疏：“又若见有二人併立，当己行路，则避之；不得輒当其中间出也。”《后汉书·皇后纪上·桓帝邓皇后》：“若并时进见，则不敢正坐离立，行则僂身自卑。” 唐 杜甫 《四松》诗：“别来忽三岁，离立如人长。” 仇兆鳌 注：“两相丽之谓离。” 明 刘基 《郁离子·九难》：“千人离立，跂望颜色。” 清 黄景仁 《诗评·七则》：“二 鼂 宗 苏 参 黄 ，其沉峻刻鍊处，又公然有离立之势。”
(2).像凤一样地站立。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“丹刻翬飞，轮奂离立。” 李善 注引《春秋元命苞》：“火离为凤。” 吕延济 注：“离，凤也。”
唐仲友名句，游盖竹山名句。注释由系统生成，仅供参考
