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哀荣今日事,谁复继前尘

出自宋代杨时《席太君挽辞二首》:

禀粹猗兰秀,来嫔洛水滨。
一窥识公辅,三徒得儒真。
画翣流云气,松阡卧石麟。
哀荣今日事,谁复继前尘

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注释参考

哀荣

哀荣 (āiróng) 死后办得很隆重的丧事 ceremonious funeral 褒奖之命,虽已表于哀荣,遗奠之恩,宜再申于轸悼。——白居易《祭卢虔文》

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

前尘

前尘 (qiánchén) 佛教称色、声、香、味、触、法为六尘,认为当前的境界由六尘构成,都是虚幻的,所以称前尘。后来指从前的或过去经历过的事情 the past 回首前尘

杨时名句,席太君挽辞二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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