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忽焉生法瑶,研虑还淳精

出自宋代释智圆《经武康小山法瑶师旧居》:

至道不可状,至理杳无名。
万彙丧其源,出没何营营。
忽焉生法瑶,研虑还淳精
立言宗能仁,百也驰休声。
我来访旧居,景物如有情。
闲庭惨树色,空山咽猿鸣。
斯人今也亡,孤棹寻归程。

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注释参考

忽焉

快速貌。《左传·庄公十一年》:“ 禹 汤 罪己,其兴也悖焉; 桀 紂 罪人,其亡也忽焉。” 汉 孔融 《论盛孝章书》:“岁月不居,时节如流,五十之年,忽焉已至。” 宋 梅尧臣 《四月二十八日记与王正仲及舍弟饮》诗:“ 仲氏 又发霍,洞下忽焉甚。” 清 陈维崧 《绕佛阁·初冬同友人小憩中隐禅院用<片玉词>韵》词:“更沾茗粥,尘巾忽焉岸。”

生法

生法 (shēngfǎ) 〈方〉∶想办法 try;manage

研虑

研究考虑。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》:“覃思之士,情饶歧路,鉴在疑后,研虑方定。” 宋 范仲淹 《与朱校理书》:“某则多病健忘,无益於事。如得一闲郡,时復研虑陈述补益之事,犹庶几万一。” 清 王夫之 《夕堂永日绪论外编》十四:“试取 曹子桓 《典论·论文》、 范蔚宗 《<后汉书>引语》、 张思光 《自序》读之,古人作文字,研虑以悦心,精严如此。”

淳精

(1).纯粹;纯正不杂。《文选·班固<东都赋>》:“嘉祥阜兮集皇都,发皓羽兮奋翘英,容洁朗兮於淳精。” 吕延济 注:“淳精,言不杂。” 明 刘基 《拟连珠》之五三:“絶外交则可以守淡泊,专内视则可以全淳精。”

(2).精粹,精华。 晋 傅咸 《仪凤赋》:“伊仪凤之诞育兮,禀朱行之淳精。”《旧唐书·朱敬则传》:“淳精已流,糟粕可弃。” 五代 齐己 《谢王先辈湘中回惠示卷轴》诗:“少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。”

释智圆名句,经武康小山法瑶师旧居名句。注释由系统生成,仅供参考

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