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谁知见事心先懒,未说寻幽足已轻

出自宋代赵师秀《和人韵赠北山僧》:

又得相逢闲寺里,凡人多笑太无营。
谁知见事心先懒,未说寻幽足已轻
二月春风添树色,一山夜雨失泉声。
谢师更作重眠约,来往云消两日晴。

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注释参考

知见

(1).见识;见解。《汉书·文帝纪》:“令至其悉思朕之过失,及知见之所不及,匄以啟告朕。” 明 李贽 《史纲评要·宋神宗皇帝》:“ 介甫 之病,坐不近人情,故 君实 明快之言,如不闻也,然岂但 介甫 已乎,凡稍有知见者俱如是矣。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“往所理想,在知见情操,两皆调整,若主智一派,则在聪明睿智,能移客观之大世界于主观之中者。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第三篇第二章第二节:“从这多数的征伐事项中,可以抽绎出下列的几项知见。”

(2).看见,知道。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷九:“时都统 冯湛 帐前适有一人在傍知见。”《廿载繁华梦》第二回:“海关里有两个册房……一个是造真册的,一个是造假册的。真册的自然是海关大臣和库书知见;假册的就拿来虚报皇上。” 陈残云 《山谷风烟》第三六章:“大嫂, 刘 家的事你也知道,家公家婆做过什么,你也知见。”

(3).佛教语。知为意识,见为眼识,意谓识别事理、判断疑难。 宋 秦观 《法云寺长老疏文》:“无前后来去之际,有解脱知见之因。” 清 龚自珍 《重辑<六妙门>序》:“不停心,则虽有无上知见,为烦恼风动摇慧灯,若存若灭……制心一处,何事不办,如开佛知见矣。”

事心

用心。《庄子·天地》:“君子明於此十者,则韜乎其事心之大也。”《吕氏春秋·论人》:“游意乎无穷之次,事心乎自然之涂。” 于省吾 《双剑誃诸子新证·吕氏春秋一》:“ 高 注:事,治也。 俞樾 谓‘事心’犹‘立心’。按:二説并非。事本应作使。事、使金文同字……‘使心’与‘游意’相对为文。”

寻幽

(1).寻求幽胜。 唐 李商隐 《闲游》诗:“寻幽殊未极,得句总堪夸。” 宋 欧阳修 《和游午桥庄》:“晓坛初毕祀,弭盖共寻幽。”

(2).探究深奥的事理。《北史·杨伯丑传》:“时有 张永乐 者,卖卜京师, 伯丑 每从之游。 永乐 为卦有不能决者, 伯丑 輙为分析爻象,寻幽入微。”

赵师秀名句,和人韵赠北山僧名句。注释由系统生成,仅供参考

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