念来若望神，追往如话梦。梦神不无迹，谁使烦心用。
鲁圣虚泣麟，楚狂浪歌凤。那言阮家子，更作穷途恸。
(1).指 孔子 。 唐 鲍溶 《寓兴》诗：“ 鲁圣 虚泣麟， 楚 狂浪歌凤。” 唐 陆龟蒙 《袭美先辈复示荣唱再抒鄙怀用伸酬谢》诗：“粤若 鲁圣 出，正当 周 德衰。”
(2).指 鲁班 。 郭沫若 《东风集·在西安参观工厂》：“ 阿房 遗址成场厂， 鲁圣 前规见表仪。”自注：“‘鲁圣’指 鲁班 ，民间称为圣人。”
《公羊传·哀公十四年》：“十有四年，春，西狩获麟……麟者，仁兽也。有王者则至，无王者则不至。有以告者，曰：‘有麕而角者’。 孔子 曰：‘孰为来哉！孰为来哉！’反袂拭面，涕沾袍。”又：“西狩获麟。 孔子 曰：‘吾道穷矣。’” 何休 注：“麟者太平之符，圣人之类，时得麟而死，此亦天告夫子将没之徵，故云尔。”后以“泣麟”为哀叹悲泣世衰道穷之典。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“昔者夫子閔王道之缺，伤斯文之坠，静居以嘆凤，临衢而泣麟。” 宋 王禹偁 《酬赠田舍人》诗：“一车甘雨方建隼，万国淳风莫泣麟。” 清 钱谦益 《故南京国子监祭酒石门许公合葬墓志铭》：“ 瑶 之状公也，详其于人才国是消息存亡之故，瞻乌泣麟，有餘痛焉。”
《论语·微子》：“ 楚 狂 接舆 歌而过 孔子 曰：‘凤兮凤兮，何德之衰！’” 邢昺 疏：“ 接舆 ， 楚 人，姓 陆 名 通 ，字 接舆 也。 昭王 时，政令无常，乃披髮佯狂不仕，时人谓之 楚 狂也。”后常用为典，亦用为狂士的通称。 唐 韩愈 《芍药歌》：“花前醉倒歌者谁？ 楚 狂小子 韩退之 。” 清 顾炎武 《谒夷齐庙》诗：“ 楚 狂歌凤衰，荷蕢讥击磬。” 清 曹寅 《送程正路之黄陂》诗：“举轡 黄州 近，全身问 楚 狂。”亦作“ 楚狂人 ”、“ 楚狂士 ”、“ 楚狂子 ”。 唐 李白 《庐山谣寄卢侍御虚舟》诗：“我本 楚 狂人，凤歌笑 孔丘 。” 宋 苏轼 《梦中作寄朱行中》诗：“哀哉 楚 狂士，抱璞号空山。” 宋 辛弃疾 《贺新郎》词：“顾青山，与我何如耳，歌且和， 楚 狂子。”
《论语·微子》：“ 楚 狂 接舆 歌而过 孔子 曰：‘凤兮凤兮！何德之衰？往者不可諫，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！’”后遂以“歌凤”为避世隐居之典。 汉 扬雄 《法言·渊骞》：“欲去而恐罹害者也， 箕子 之《洪范》、 接舆 之歌凤也哉！” 唐 李商隐 《赠送前刘五经映三十四韵》：“泣麟犹委吏，歌凤更佯狂。” 清 钱谦益 《费县道中》诗之一：“歌凤有人供放逐，鬭鸡无相繫安危。”
鲍溶名句，寓兴名句。注释由系统生成，仅供参考
