屭赑开天风，三峰互参峙。
一如植躬圭，两峰拱而侍。
削玉石为笔，书空云作纸。
岚光动九天，翠色照千里。
上有碧玉莲，中有黄金鲤。
壁界一字天，松老千年乳。
鹰旋磨云根，虎跑流石髓。
禅师久入定，色相如不死。
灵石剖鸿荒，开山自晋始。
威显三直神，胖蚃百世祀。
动风俄扇扬，梵宇忽颓圮。
僧来自怀玉，被荆营故址。
笙鹤宴群仙，钟鱼饭德士。
佳客贲而思，空谷跫然喜。
一筇事幽讨，万象归俯视。
山茗澹以清，村醪薄而旨。
对弈覆危枰，投壶响飞矢。
盘桓苍翠间，酬酢笑谈里。
欹枕自逍遥，凭阑时徒倚。
泉琴浣我心，松筝清我耳。
庐山乐天翁，敬亭谪仙子。
今昔虽殊时，其乐亦如此。
留为他日观，岁月端可纪。
(1).深山云起之处。 晋 张协 《杂诗》之十：“云根临八极，雨足洒四溟。” 唐 杜甫 《题忠州龙兴寺所居院壁》诗：“ 忠州 三峡内，井邑聚云根。” 仇兆鳌 注：“ 张协 诗‘云根临八极’注：五岳之云触石出者，云之根也。” 元 马致远 《黄粱梦》第一折：“醉归去松阴满身，泠然风韵，铁笛声吹断云根。”
(2).山石。 宋 梅尧臣 《次韵答吴长文内翰遗石器》：“山工日斵器，殊匪事樵牧。掘地取云根，剖坚如剖玉。” 傅尃 《瘗鹤铭》诗：“墨痕斑驳蘚花溼，云根割取如人立。”
(3).道院僧寺。为云游僧道歇脚之处，故称。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“愒曾臺兮陟云根，坐涧下兮越风穴。” 唐 司空图 《上陌梯寺怀旧僧》诗之一：“云根禪客居，皆説旧吾庐。”
即石钟乳。古人用于服食。也可入药。《晋书·嵇康传》：“ 康 又遇 王烈 ，共入山， 烈 尝得石髓如飴，即自服半，餘半与 康 ，皆凝而为石。” 南朝 梁 沉约 《游沉道士馆》诗：“朋来握石髓，宾至驾轻鸿。” 清 魏源 《黄山》诗之四：“老松生空山，一物无可恃。得天惟云液，得地惟石髓。”参见“ 石鐘乳 ”。
柴元彪名句，同朱山长游江郎名句。注释由系统生成，仅供参考
