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木精石怪,时时唤作地行仙

出自宋代葛长庚《水调歌头》:

误触紫清帝,谪下汉山川。
既来尘世,奇奇怪怪被人嫌。
懒去蓬莱三岛,且看江南风月,一住数千年。
天风自霄汉,吹到剑峰前。
做些诗,吃些酒,放些颠。
木精石怪,时时唤作地行仙
朝隐四山猿鹤,夜枕一天星斗,纸被裹云眠。
梦为蝴蝶去,依约在三天。

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注释参考

木精

(1).岁星。《后汉书·襄楷传》:“今年岁星久守太微,逆行西至掖门,还切执法。岁为木精,好生恶杀,而淹留不去者,咎在仁德不修,诛罚太酷。”

(2).麟。《古微书·春秋演孔图》“麟,木之精也” 三国 魏 宋均 注:“麟,木精。木生于水故曰阴。木气好土,土黄木青,故麟色青黄。”

(3).木之精灵。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上:“千年木精为青牛。”

(4).甲醇的俗名。

时时

常常。《史记·袁盎晁错列传》:“ 袁盎 虽家居, 景帝 时时使人问筹策。” 唐 李咸用 《题刘处士居》诗:“溪鸟时时窥户牖,山云往往宿庭除。” 杨朔 《潼关之夜》:“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光,时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。”

唤作

叫做,称做。 唐 寒山 《诗》之二二四:“将他《儒行》篇,唤作贼盗律。” 宋 杨万里 《听雨》诗:“昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。” 茅盾 《子夜》一:“过了北 河南路 口的上海总商会以西的一段,俗名唤作‘ 铁马路 ’,是行驶内河的小火轮的汇集处。”

地行仙

(1).原为佛典中所记的一种长寿的神仙。《楞严经》卷八:“人不及处有十种仙: 阿难 ,彼诸众生,坚固服饵,而不休息,食道圆成,名地行仙…… 阿难 ,是等皆於人中鍊心,不修正觉,别得生理,寿千万岁,休止深山或大海岛,絶於人境。”后因以喻高寿或隐逸闲适的人。 宋 苏轼 《乐全先生生日以铁拄杖为寿》诗之一:“先生真是地行仙,住世因循五百年。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·寿南涧》词:“上界足官府,公是地行仙。” 明 唐寅 《题自画守耕图》诗:“昨日三山降除日, 长沮 同拜地行仙。”

(2).比喻远行的人。 宋 文天祥 《怀则堂实堂》诗:“中夜想应发深省,故人南北地行仙。”

葛长庚名句,水调歌头名句。注释由系统生成,仅供参考

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