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凤凰五章为世瑞,亦许枭獍鸣雌雄

出自宋代张镃《跋周昉画锡宴图》:

汾阳賸建扶危功,清议那有鱼军容。
倖人恃宠自矜伐,似可唾去极力攻。
今也束带比肩立,绝口不问如盲聋。
水衡有钱谁敢费,设席授几为尔供。
金鹅罩底果何品,异馔定不人间同。
翠环玉勺未分劝,坐列有序随卑崇。
君恩天大且笼盖,天意不假人方穷。
凤凰五章为世瑞,亦许枭獍鸣雌雄
西山灵木作上药,道旁恶草翻茸茸。
方圆白黑正殊调,端在处者全吾躬。
鲁叟当年诺阳虎,望之计拙排显恭。
我披此画屡叹息,杜老谋深言至公。

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注释参考

凤凰

凤凰 (fènghuáng) 具有鲜艳羽毛和优美体型和动作的一种鸟,从前中国皇宫里将它驯养,并与神话中的凤凰相联系,作为好运的象征,有人认为它就是眼斑冠雉(青鸾) feng huang;fung-hwang;a Chinese phoenix

五章

(1).指服装上的五种不同文采。用以区别尊卑。《书·皋陶谟》:“天命有德,五服五章哉。” 孔 传:“五服:天子、诸侯、卿、大夫、士之服也。尊卑彩章各异,所以命有德。”《左传·昭公二十五年》:“为九文、六采、五章,以奉五色。” 杜预 注:“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黻,五色备谓之绣。集此五章,以奉成五色之用。” 清 沉育 《皋陶祠》诗:“主德宽三宥,臣心慎五章。”

(2).泛指五采。 唐 李白 《古风》诗之四:“凤飞九千仞,五章备綵珍。”

(3).兵卒的五色徽号,用以分别队伍的行列。《尉缭子·经卒令》:“卒有五章:前一行苍章,次二行赤章,次三行黄章,次四行白章,次五行黑章。”

(4).指 孔子 所作刺时的乐章。《史记·乐书》:“自 仲尼 不能与 齐 优遂容於 鲁 ,虽退正乐以诱世,作五章以刺时,犹莫之化。” 司马贞 索隐:“按《家语》所云 孔子 嗤 季桓子 ,作歌引《诗》曰:‘彼妇人之口,可以出走。彼妇人之謁,可以死败。优哉游哉,聊以卒岁。’是五章之刺也。”

(5).指五言诗。 唐 李白 《劳劳亭歌》:“昔闻 牛渚 吟五章,今来何谢 袁 家郎。”

(6).指诏书。 明 宋应星 《天工开物·丹物》:“五章遥降,朱临墨而大号彰。”参见“ 五色詔 ”。

世瑞

世间的祥瑞。 汉 王充 《论衡·讲瑞》:“《讲瑞》谓凤凰,騏驎难知,世瑞不能别。” 南朝 梁 江淹 《莲花赋》:“故僊圣传图,英隐流记,一为道珍,二为世瑞。” 明 宋濂 《药房樵唱序》:“玉光剑气,直出人间,麟角凤毛,终为世瑞。”

亦许

也许。 刘半农 《耻辱的门》诗:“这亦许是值得纪念的一天。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十一:“亦许他们掩藏,而实在他们自己也不懂。”

枭獍

亦作“ 梟镜 ”。旧说枭为恶鸟,生而食母;獍为恶兽,生而食父。比喻忘恩负义之徒或狠毒的人。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“若 兆 者蜂目豺声,行穷梟獍,阻兵安忍,贼害君亲。” 范祥雍 校释:“《汉书》二十五《郊祀志》:‘祠 黄帝 用一梟破镜。’ 孟康 注:‘梟,鸟名,食母;破镜,兽名,食父。’破镜即是獍。此以比喻很戾忘恩之人。”《魏书·恩倖传·侯刚》:“曾无犬马识主之诚,方怀梟镜返噬之志。” 唐 元稹 《捉捕歌》:“外无梟镜援,内有熊羆驱。”镜,一本作“ 獍 ”。 明 梁辰鱼 《浣纱记·论侠》:“谁料主公信任 伯嚭 ,容梟獍之在庭。”《中国国{1|1}民{1*1}dang第二次全国代表大会宣言》:“盖小军阀之末路,倒行逆施,久已梟獍之不若矣。”

鸣雌

谓雄鸟用鸣声招引雌鸟。 南朝 梁简文帝 《晚春赋》:“见游鱼之戏藻,听惊鸟之鸣雌。”

张镃名句,跋周昉画锡宴图名句。注释由系统生成,仅供参考

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