未始出吾宗，波流变化。
欲假方传又何暇。
平怀本分，日用分明真假。
更何劳向外、寻婴姹。
八面玲珑，元无＊＊。
今古商量未尝罢。
据梧枝策，都付闲中谈话。
宝珠无尽藏、谁酬价。
(1).靠着梧几。《庄子·齐物论》：“ 昭文 之鼓琴也， 师旷 之枝策也， 惠子 之据梧也，三子之知几乎。” 成玄英 疏：“据梧者，只是以梧几而据之谈説，犹隐几者也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 范荣期 见 郄超 俗情不淡，戏之曰：‘ 夷齐 巢许 ，一诣垂名。何必劳神苦形，支策据梧邪？’”《艺文类聚》卷五八引 南朝 梁元帝 《答刘缩求述制旨义书》：“所赖昔经 陜 服，颇足良书，凭几据梧，静供游目。” 宋 林逋 《山中寒食》诗之一：“有客新尝寒具罢，据梧慵復散《幽经》。”
(2).操琴。《庄子·齐物论》：“ 惠子 之据梧也。” 陆德明 释文：“ 司马 云：‘梧，琴也。’ 崔 云：‘琴瑟也。’” 明 徐渭 《览越篇》序：“便引吭而鸣，响溢於据梧扣竹之表。”
谓举杖以击节。《庄子·齐物论》：“ 昭文 之鼓琴也， 师旷 之枝策也， 惠子 之据梧也，三子之知几乎，皆其盛者也，故载之末年。” 成玄英 疏：“枝，柱也。策，打鼓杖也，亦言击节杖也。” 陆德明 释文引 崔譔 曰：“举杖以击节。”一说，谓拄杖。 王先谦 集解：“枝策者，拄其策而不击。”
姬翼名句，感皇恩名句。注释由系统生成，仅供参考
