摘自《后汉书·列传·列女传》
解释:孔子大圣人,不免被叔孙武叔所毁;子路是大圣人,还有公伯寮的控诉。
原文摘要:
妇奉箕帚而已,何乃过珍丽乎?”对曰:“慈亲垂爱,不敢逆命。君若欲慕鲍宣、梁鸿之高者,妾亦请从少君、孟光之事矣。”隗又曰:“弟先兄举,世以为笑。今处姊未适,先行可乎?”对曰:“妾姊高行殊邈,未遭良匹,不似鄙薄,苟然而已。”又问曰:“南郡君学穷道奥,文为辞宗,而所在之职,辄以货财为损,何邪?”对曰:“孔子大圣,不免武叔之毁;子路至贤,犹有伯寮之诉。家君获此,固其宜耳。”隗默然不能屈,帐外听者为惭。隗既宠贵当时,伦亦有名于世。年六十余卒。伦妹芝,亦有才义。少丧亲长而追感,乃作《申情赋》云。酒泉庞BF73母者,赵氏之女也,字娥。父为同县人所杀,而娥兄弟三人,时俱病物故,仇乃喜而自贺,以为莫己报也。娥阴怀感愤,乃潜备刀兵,常帷车以候仇家。十余年不能
(1).古谓道德最完善、智能最超绝、通晓万物之道的人。《荀子·哀公》:“ 孔子 曰:‘人有五仪:有庸人,有士,有君子,有贤人,有大圣……所谓大圣者,知通乎大道,应变而不穷,辨乎万物之情性者也。’” 汉 扬雄 《法言·吾子》:“委大圣而好乎诸子者,恶覩其识道也。” 明 李贽 《题孔子像于芝佛院》:“人皆以 孔子 为大圣,吾亦以为大圣。”
(2).称帝王。《吕氏春秋·君守》:“大圣无事,而千官尽能。”《史记·秦始皇本纪》:“大圣作治,建定法度,显著纲纪。” 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷一:“帝曰:‘忠鯁之言固苦口而逆耳,盖有所益也。设或无益亦无所害,又何必拒而责之?’大圣之度,慈厚若此。”
(3).佛教称佛、菩萨。《法华经·方便品》:“今慧日大圣尊久乃説是法。”《无量寿经》卷上:“一切大圣,神通已达。”
(4).谓极有神通。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“我女大圣,死经二十三年,犹能与生人交往。”
(5).指小说《西游记》中的 孙悟空 。 清 蒲松龄 《聊斋志异·齐天大圣》:“客言大圣灵著,将祷诸祠……入殿瞻仰,神猴首人身,盖 齐天大圣 孙悟空 云。”
(1).极贤能;极有贤德。《荀子·正论》:“故至贤畴四海, 汤 武 是也。”畴,通“ 寿 ”,保有。《韩诗外传》卷三:“高明至贤,志行全成,湛我以道,説我以仁,变化我行,昭明我,使我为成人者,吾以为上赏。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·尧舜不擅移汤武不专杀》:“儒者以 汤 武 为至贤大圣也,以为全道究义尽美者,故列之 尧 舜 之谓圣王如法则之。”
(2).犹大贤。指极有贤德的人。《史记·田儋列传论》:“ 田横 之高节,宾客慕义而从 横 死,岂非至贤!”《孔子家语·王言解》:“所谓天下之明者,能举天下之至贤者也。”
范晔名句,后汉书·列传·列女传名句。注释由系统生成,仅供参考