谁能如铁牛，横身负黄河。
滔天不能没，尺箠未易诃。
世俗自无常，徐公故逶迤。
别来不可说，事与浮云多。
当时无限人，毁誉即墨阿。
虚声了无实，夜虫鸣机梭。
相逢一笑外，奈此白发何。
天骥皆籋云，长鸣饱刍禾。
王庭旅百宝，大贝随弓戈。
君独一麾去，欲赓五袴歌。
甘棠古乐国，白酒金叵罗。
知君不久留，治行中新科。
过客足嗔喜，东堂记分鹅。
此外但坐啸，后生工揣摩。
(1).木名。即棠梨。《诗·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐， 召伯 所茇。” 陆玑 疏：“甘棠，今棠梨，一名杜梨。” 宋 张孝祥 《青玉案·饯别刘恭父》词：“甘棠庭院，芰荷香渚，尽是相思处。”
(2).《史记·燕召公世家》：“ 周武王 之灭 紂 ，封 召公 於北 燕 …… 召公 巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。 召公 卒，而民人思 召公 之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。 汉 王褒 《四子讲德论》：“非有圣智之君，恶有甘棠之臣？”《隶释·汉赵相雍劝阙碑》：“至 赵国 府君，在官五载，莅政清平，有甘棠之化。” 元 武汉臣 《玉壶春》楔子：“三年为吏在 钱塘 ，近奉徵书入 建章 。自省循良无实政，终慙父老説甘棠。” 明 王玉峰 《焚香记·赴任》：“乘遭遇，甘棠定拟政声驰。”
古代帝王祭祀、朝会时所奏音乐。也称雅乐，以别于民间音乐。《礼记·乐记》：“吾端冕而听古乐，则唯恐卧；听 郑 衞 之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？” 郑玄 注：“古乐，先王之正乐也。”《三国志·魏志·杜夔传》：“绍復先代古乐，皆自 夔 始也。” 唐 元稹 《华原磬》诗：“ 泗 滨浮石裁为磬，古乐疏音少人听。”
金制酒器。《北齐书·祖珽传》：“ 神武 宴寮属，于坐失金叵罗， 竇泰 令饮酒者皆脱帽，于 珽 髻上得之。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实一》：“ 东坡 诗：‘归来笛声满山谷，明月正照金叵罗。’按《北史》， 祖珽 盗 神武 金叵罗，盖酒器也。” 清 黄遵宪 《元武湖歌》：“酒波光溢金叵罗，银鱸锦鸭甘芳多。” 陈世宜 《醉歌》：“手捧金叵罗，拾级趋山阿。”一说指饮酒用的金质吸管。《文学遗产》1982年第1期：“我认为，金叵罗应是饮酒用的金质吸管。 东晋 、 十六国 时期是有用吸管饮酒的习惯的……至今 藏 族同胞饮酒仍普遍使用吸管。因此，金叵罗应是这种形状的酒器。只有这种较细的管状物， 祖珽 才能把它像簪子一样插在髻上。”
苏轼名句，次韵子由送陈侗知陕州名句。注释由系统生成，仅供参考
