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龙象西天邃,杉松卵塔新

出自宋代薛嵎《定庵远山主》:

修持功行满,不堕动中尘。
龙象西天邃,杉松卵塔新
腊高同辈尽,敛薄小师分。
生灭理无二,交深独怆神。

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注释参考

龙象

(1).龙与象。水行中龙力大,陆行中象力大,故佛氏用以喻诸阿罗汉中修行勇猛有最大能力者。《大般涅槃经》卷二:“世尊,我今已与诸大龙象菩萨磨訶萨断诸结漏。”

(2).指高僧。 唐 王勃 《四分律宗记序》:“二边云彻,方知实相之尊;十刹风行,乃识真如之贵。将使龙象緇服,维明克允。” 清 钱谦益 《<空一斋诗>序》:“ 紫柏大师 以法门龙象,唱道东南。”

(3).指罗汉像。 唐 罗隐 《甘露寺火后》诗:“只道鬼神能护物,不知龙象自成灰。” 宋 苏轼 《自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画shi{1-1}八{1-1}大阿罗汉·第十一罗怙罗尊者》:“龙象之姿,鱼鸟所惊。” 清 顾炎武 《重登灵岩》诗:“山静鼪猱栖佛地,堂空龙象散诸天。”

(4).象中体格壮健高大者。《维摩经·不思议品》:“譬如 迦叶 ,龙象蹴踏,非驴所堪。” 嘉祥 疏:“此言龙象者,只是一象耳,如好马名龙马,好象云龙象也。”

(5).指皇帝。 五代 齐己 《寄吴国西供奉》诗:“瑶闕合陪龙象位,春山休记鷓鴣啼。” 宋 岳珂 《桯史·献陵疏文》:“爰竭蚍蜉之诚,仰干龙象之驭。”

西天

西天 (xītiān) 中国古代对印度的称谓,因为印度古称 ,在中国西南方向,故略称 ;所谓“西天取经”即指去印度取经 India 指极乐世界 Western Paradise 如不到西天,不得真经,即死也不敢回国。——《西游记》

杉松

(1).杉树与松树。 唐 杜甫 《咏怀古迹》之四:“古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。” 唐 韦应物 《对春雪》诗:“萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。”

(2).树名。常绿乔木,高可达30米,叶线型,先端尖或钝,球果圆柱形。分布于 长白山 及 吉林 山区,为 东北 主要用材树种之一。也称沙松、东北杉松。

卵塔

安葬佛门僧侣骨殖的无缝石塔。状如大鸟卵,故称。 宋 司马光 《涑水记闻》卷七:“﹝ 王旦 ﹞性好释氏,临终遗命鬀髮著僧衣,棺中勿藏金玉,用茶毗火塟法,作卵塔而不为坟。” 宋 陆游 《哭径山策老》诗:“尘侵白拂绳牀冷,露滴青松卵塔成。”

薛嵎名句,定庵远山主名句。注释由系统生成,仅供参考

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