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柳姑庙前鱼作市,道士庄畔菱为租

出自宋代陆游《思故山》:

千金不须买画图,听我长歌歌镜湖。
湖山奇丽说不尽,且复为子陈吾庐。
柳姑庙前鱼作市,道士庄畔菱为租
一弯画桥出林薄,两岸红蓼连菰蒲。
陂南陂北鸦阵黑,舍东舍西枫叶赤。
正当九月十月时,放翁艇子无时出。
船头一束书,船后一壶酒,新钓紫鳜鱼,旋洗白莲耦。
从渠贵人食万钱,放翁痴腹常便便暮归稚子迎我笑,遥指一抹西村烟。

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注释参考

前鱼

(1).《战国策·魏策四》:“ 魏王 与 龙阳君 共船而钓。 龙阳君 得十餘鱼而涕下。王曰:‘有所不安乎?如是何不相告也?’……对曰:‘臣之始得鱼也,臣甚喜。后得又益大。今臣直欲弃臣前之所得鱼矣。今以臣之兇恶,而得为王拂枕席。今臣爵至人君,走人於庭,辟人於途,四海之内,美人亦甚多矣,闻臣之得幸於王也,必蹇裳而趋王,臣亦犹曩臣之前所得鱼也,臣亦将弃矣,臣安能无涕出乎?’”后因以“前鱼”喻失宠而被遗弃的人。 南朝 齐 陆厥 《中山王孺子妾歌》:“ 子瑕 矫后驾, 安陵 泣前鱼。” 唐 郑锡 《玉阶怨》诗:“前鱼不解泣,共輦岂关羞。” 明 陈汝元 《金莲记·小星》:“怕湘云渐阑,前鱼堪怨,初心还变。”

(2).比喻陈旧的事物。 梁启超 《生计学学说沿革小史》第九章:“ 斯密氏 之学説,披靡西土者已百餘年,今且为前鱼矣。”

道士

道士 (dàoshi) 指崇奉道教而又从事教务的人 Taoist priest 那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》 修佛道之士的略称。魏晋时指和尚 monk 佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》

陆游名句,思故山名句。注释由系统生成,仅供参考

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