倬彼我系,出自有周。
分疆锡社,派别支流。
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居卫仕宋,臣嬴相刘。
乃武乃文,或公或侯。
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晋历崩坼,衣冠扰弊。
粤自太原,播徂江澨。
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礼丧贤隐,时屯道闭。
王室如毁,生人多殪。
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伊我有器,思逢其主。
自东施西,择木开宇。
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田彼河曲,家乎汾浦。
天未厌乱,吾将谁辅。
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伊我祖德,思济九埏。
不常厥所,于兹五迁。
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欲及时也,夫岂愿焉。
其位虽屈,其言则传。
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爰述帝制,大蒐王道。
曰天曰人,是祖是考。
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礼乐咸若,诗书具草。
贻厥孙谋,永为家宝。
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伊余小子,信惭明哲。
彼网有条,彼车有辙。
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思屏人事,克终前烈。
于嗟代网,卒余来绁。
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来绁伊何,谓余曰仕。
我瞻先达,三十方起。
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夫岂不怀,高山仰止。
愿言毓德,啜菽饮水。
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有鸟反哺,其声嗷嗷。
言念旧德,忧心忉忉。
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今我不养,岁月其滔。
黾勉从役,岂敢告劳。
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从役伊何,薄求卑位。
告劳伊何,来参卿事。
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名存实爽,负信愆义。
静言遐思,中心是愧。
《书·五子之歌》:“明明我祖,万邦之君,有典有则,貽厥子孙。” 孔 传:“貽,遗也。言仁及后世。”后遂以“貽厥孙谋”谓为子孙的将来作好安排。《三国志·蜀志·董允传》“七年,以侍中守尚书令,为大将军 费禕 副贰。九年,卒” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《襄阳记》:“ 杨仪 、 魏延 ,牧竖小人也。虽尝有鸣吠之益於时务,然既已任之,势不得轻,若一朝无 诸葛亮 ,必为祸乱矣。诸君憒憒,曾不知防虑於此,岂所谓貽厥孙谋乎?”
成语解释贻:遗留;厥:其,他的;谋:计谋,打算。为子孙的将来作好安排。贻厥孙谋出处《尚书·五子之歌》:“明明我祖,万邦之君,有典有则,贻厥子孙。”《诗经·大雅·文王有声》:“诒厥孙谋,以燕翼子。”(1).家中值得世传的珍宝。 南朝 宋 颜延之 《吊张茂度书》:“足下门教敦至,兼实家宝,一旦丧失,何可为怀?” 唐 白居易 《为段相谢手诏及金刀状》:“詔赐累加,惭惶交集;宠来天上,感动人间。且金藴其坚,奉之而永贞王度;刀宣其利,操之而远耀天威。岂唯佩作身荣,实可藏为家宝。” 宋 何薳 《春渚纪闻·苏浩然断金碎玉》:“余与其孙 之南 字 仲容 ,游其家,所藏不过数笏,而余於 李汉臣 丈得半笏,持视 仲容 云:‘真家宝也。’”
(2).指于家中珍藏。 宋 苏轼 《铁拄杖诗序》:“ 柳真龄 字 安期 , 闽 人也。家宝一铁拄杖,如榔栗木,牙节宛转天成,中空有簧,行輒微响。”
王勃名句,倬彼我系名句。注释由系统生成,仅供参考