汉朝共许贾生贤，迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面，
拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里，洛水寒光出岸边。
清景早朝吟丽思，题诗应费益州笺。
(1).哪里有闲暇。 三国 魏 韦曜 《博弈论》：“君子之居室也，勤身以致养；其在朝也，竭命以纳忠。临事且犹旰食，而何暇博弈之足躭？”
(2).引申为哪里谈得上。《庄子·人间世》：“古之至人，先存诸己而后存诸人。所存於己者未定，何暇至於暴人之所行！” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“譬之种树，久则深固其根本，茂盛其枝叶，若造次徙於山林之中，植於宫闕之下，虽壅之以黑坟，暖之於春日，犹不救於枯槁，何暇繁育哉？” 晋 卢谌 《赠崔温》诗：“苟云免罪戾，何暇收民誉？”
(3).犹岂但。《晏子春秋·内篇谏上十八》：“今君嗜酒而并于乐，政不饰而宽于小人，近谗好优，恶文而疏圣贤人，何暇在慧！茀又将见矣。” 吴则虞 集释引 于鬯 云：“何暇，语助，若言‘岂但’。” 汉 刘向 《新序·杂事》：“ 孟尝君 曰：‘先生老矣……’ 楚丘先生 曰：‘噫！将我而老乎？噫！将使我追车而赴马乎？投石而超距乎！逐麋鹿而搏豹虎乎？吾已死矣，何暇老哉！’”
论年岁，按年龄说。 北周 庾信 《喜晴应诏敕自疏韵》：“有庆兆民同，论年天子万。” 前蜀 杜光庭 《墉城集仙录·紫微王夫人》：“於是高栖于峯岫，并金石而论年耶？” 清 周亮工 《书影》卷二：“论年则幼，在礼则当学矣。”
姚合名句，寄主客刘郎中名句。注释由系统生成，仅供参考
