赐帖不知其几，而今犹其一。
四印之错出，百年之湮郁，神呵鬼护，见此遗物。
呜呼，经固先德之所寓，而匪止于绝世之名笔。
既轶而犹此绣质，子孙守之谨勿失。
旧指四种修养身心之道。 宋 黄庭坚 《赠送张叔和》诗：“我提养生之四印，君家所有更赠君：百战百胜不如一忍，万言万当不如一默，无可简择眼界平，不藏秋毫心地直。” 任渊 注：“宗门有三印，谓印空、印水、印泥。 山谷 作《云峯悦禪师语録序》云：‘不受然灯记别，自提三印正宗。’今云‘四印’，亦犹此意，谓忍、默、平、直也。”
(1).交错出现；不断出现。 宋 曾巩 《道山亭记》：“其谿行则水皆自高泻下，石错出其间。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》：“子书盛於 秦 汉 ，而治子书者错出於 六朝 唐 宋 之间。” 清 戴名世 《＜野香亭诗集＞序》：“虽名章雋句，时时错出，而不可谓之能诗也。”
(2).错开。 周立波 《盖满爹》：“肩胛骨错出了榫头，请个草药子郎中足足治了两个月才好。”
谓心情抑郁不畅快。 唐 孙樵 《序陈生举进士》：“久愤湮鬱，一旦决发，若风波之得宣洩。” 宋 陈鉴之 《暮登蓬莱阁》诗：“危栏散湮鬱，已暮亦登临。” 清 曾国藩 《邓湘皋先生墓表》：“通人志士，仍世相望，而文字放佚，湮鬱不宣，君子惧焉。”
岳珂名句，黄鲁直先王赐帖赞名句。注释由系统生成，仅供参考
