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将指许假道,荣哉兼熊鱼

出自宋代方回《寄题张受益会清堂》:

伏生年九十,腹贮秦坑书。
终童年十八,手掷汉关繻。
一老一妙年,智勇夫何如。
两皆济南人,禀受风气殊。
乾坤妙融结,山水清有余。
钟贤代不乏,一变可鲁儒。
吾友子张子,世于此焉居。
乌哺奉甘旨,鵷行赞都俞。
将指许假道,荣哉兼熊鱼
甲此一都会,筑堂冠盖趋。
万象纳户牖,八荒来庭除。
阳丘古邑南,均是宅一区。
粗中必有精,所见独异诸。
人见花与竹,我见皆道腴。
彝鼎日玩弄,简册日卷舒。
拔出形器上,漉水月本无。
譬若椰子腹,中有万卷储。
何必西域贾,剖股藏明珠。
矢诗说解悟,指天撮空虚。
何如登君堂,啸傲倾觞壶。

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注释参考

将指

足的大趾或手的中指。《左传·定公十四年》:“ 灵姑浮 以戈击 闔庐 , 闔庐 伤将指,取其一屨。” 杜预 注:“其足大指见斩。”《左传·宣公四年》“ 子公 之食指动” 唐 孔颖达 疏:“谓大指为将指者,将者,言其将领诸指也。足之用力,大指为多;手之取物,中指最长。故足以大指为将指,手以中指为将指。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·王大》:“城隍南面坐,唤人犯上,执籍呼名。呼已,并令以利斧斫去将指。” 何垠 注:“将指,中指也。”

假道

假道 (jiǎdào) 经由;取道 via;by way of

熊鱼

《孟子·告子上》:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼。”后因以“熊鱼”比喻难以兼得的事物。 宋 范成大 《丙午新正书怀》诗之六:“鹏鷃相安无可笑,熊鱼自古不容兼。” 明 徐渭 《避暑豁然堂大雨》诗:“百事兼熊鱼,往往非着意。” 清 赵翼 《自遣》诗:“熊鱼兼取本天慳,老去尘缘已尽删。”

方回名句,寄题张受益会清堂名句。注释由系统生成,仅供参考

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