周官大宗伯，槱燎祀风师。
祀典既已载，有庙非淫祠。
吾乡风伯庙，不知始何时。
庙当浮玉屿，乡人同祭之。
会席有烦言，社保成分离。
爰来作新庙，奕奕东河涯。
柱石若虎踞，瞻桷如翚飞。
香火既已分，牲牷交祝釐。
神保降嘉福，四境风雨时。
百谷总成熟，报祀千万期。
周 官名，春官之长，掌邦国祭祀、典礼等事。《周礼·春官·大宗伯》：“大宗伯之职，掌建邦之天神、人鬼、地祇之礼，以佐王建保邦国。” 明 清 亦称礼部尚书为大宗伯。 明 沉德符 《野获编·礼部二·宗伯执持》：“时 高南宇 仪 为大宗伯，力持不可。” 清 钱泳 《履园丛话·科第·鼎甲》：“﹝ 徐乾学 ﹞闻之，急问公（ 韩菼 ）姓氏……遂引入都中，援例中北闈乡榜， 康熙 癸丑会、状连捷，官至大宗伯。”
古代封禅祭天的一种仪礼。以牲体置柴堆上焚之，扬其光炎上达于天，以祀天神。《周礼·春官·大宗伯》：“以槱燎祀司中、司命、飌师、雨师。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“颺槱燎之炎煬，致高烟乎太一。” 薛综 注：“谓聚薪焚火，扬其光炎，使上达於天也。” 清 龚自珍 《辨仙行》：“享用大乐须《韶》钧，蓬蓬槱燎高荐烟。”
传说中的风神。《魏书·李谐传》：“扇 风师 之猛气，张天罼之层网。” 唐 罗隐 《自湘川东下立春泊夏口阻风登孙权城》诗：“只见 风师 长占路，不知 青帝 已行春。”《元典章·礼部三·祭礼》：“立春后丑日祭 风师 於东北郊。”参见“ 风伯 ”。
杨四太尉名句，作风伯新庙名句。注释由系统生成，仅供参考
