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毫发有差魔道种,一尘不立妙通真

出自宋代释印肃《颂石头和尚草庵歌》:

住庵人,体露堂堂非故新。
毫发有差魔道种,一尘不立妙通真

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注释参考

毫发

毫发 (háofà) 毛发,比喻些许(多用于否定式) hair;the least bit;the slightest 无毫发爽。——《聊斋志异·促织》 毫发不爽

有差

不一,有区别。《后汉书·张敏传》:“今託义者得减,妄杀者有差,使执宪之吏得设巧诈。” 唐 郑棨 《开天传信记》:“路之父老,负担壶浆,远近迎謁。上皆亲加存问。受其献馈,锡賚有差。” 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》:“ 浙江 等处,岁供糯米、小麦、黄豆,及穀草、稻皮、白麵有差。” 清 昭槤 《啸亭杂录·仲副宪》:“又劾大学士 赵国麟 、侍郎 许希孔 等往工部胥役 俞 姓家弔丧,有失大臣之体。诸人为之降黜有差。”

魔道

(1).佛教指魔鬼的境界。《楞严经》卷六:“纵有多智禪定现前,如不断婬,必落魔道。”

(2).邪道。《红楼梦》第九一回:“都是你自己心上胡思乱想,钻入魔道里去了。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷六:“学 周 、 秦 、 姜 、 史 不成,尚无害为雅正;学 苏 辛 不成,则入於魔道矣。”

一尘

(1).一粒微尘。常喻事物的微小。 南朝 宋 鲍照 《野鹅赋》:“虽陋生於万物,若沙漠之一尘。” 唐 聂夷中 《古兴》诗:“片玉一尘轻,粒粟山丘重。” 清 任泰学 《质疑·周易》:“附上《周易》质疑若干条,一尘勺水,未必无补於高深,或去道尚远,亦示近日学问所到而已。”

(2).道家称一世为一尘。《太平广记》卷四五引 晋 葛洪 《神仙传·丁约》:“儒谓之世,释谓之劫,道谓之尘。” 宋 孙觌 《奉寄沉理问》诗:“可怜仙凡一尘隔,哀乐纷纶殊不极。”

(3).借指相当大的差距。 明 王守仁 《寄邹谦之》书:“纵令鞭辟向里,亦与圣门致良知之功,尚隔一尘。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·文坛三户》:“那些作品,即使摹拟到和破落户的杰作几乎相同,但一定还差一尘。”

释印肃名句,颂石头和尚草庵歌名句。注释由系统生成,仅供参考

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