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中兴熹平时,教化还相宣

出自唐代陆龟蒙《奉和袭美二游诗徐诗》:

尝闻四书曰,经史子集焉。
苟非天禄中,此事无由全。
自从秦火来,历代逢迍邅。
汉祖入关日,萧何为政年。
尽力取图籍,遂持天下权。
中兴熹平时,教化还相宣
立石刻五经,置于太学前。
贼卓乱王室,君臣如转圜。
洛阳且煨烬,载籍宜为烟。
逮晋武革命,生民才息肩。
惠怀亟寡昧,戎羯俄腥膻。
已觉天地闭,竞为东南迁。
日既不暇给,坟索何由专?尔后国脆弱,人多尚虚玄。
任学者得谤,清言者为贤。
直至沈范辈,始家藏简编。
御府有不足,仍令就之传。
梁元渚宫日,尽取如蚳蝝。
兵威忽破碎,焚爇无遗篇。
近者隋后主,搜罗势骈阗。
宝函映玉轴,彩翠明霞鲜。
伊唐受命初,载史声连延。
砥柱不我助,惊波涌沦涟。
遂令因去书,半在余浮泉。
贞观购亡逸,蓬瀛渐周旋。
炅然东壁光,与月争流天。
伟矣开元中,王道真平平。
八万五千卷,一一皆涂铅。
人间盛传写,海内奔穷研。
目云西斋书,有过东皋田。
吾闻徐氏子,奕世皆才贤。
因知遗孙谋,不在黄金钱。
插架几万轴,森森若戈鋋。
风吹签牌声,满室铿锵然。
佳哉鹿门子,好问如除□。
倏来参卿处,遂得参卿怜。
开怀展橱簏,唯在性所便。
素业已千仞,今为峻云巅。
雄才旧百派,相近浮日川。
君抱王佐图,纵步凌陶甄。
他时若报德,谁在参卿先?

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注释参考

中兴

中兴 (zhōngxīng) 通常指国家由衰退而复兴 resurgence of a country 国家中兴 中兴机会。——宋· 文天祥《后序》

平时

平时 (píngshí) 通常的普通的时候(区别于特定的或非常时候) at ordinary times 指平常时期(区别于非常时期,如战时、戒严时) in time of peace

教化

教化 (jiàohuà) 使能从事,习于或适应家内生活 domesticate;civilize;educate;train in good manners 给受教化的女囚犯以家政教育 从中指导传教或做传教工作 missionize

相宣

互相映衬而显现。《南齐书·文学传·陆厥》:“兴玄黄於律吕,比五色之相宣。” 唐 元稹 《郊天日五色祥云赋》:“五方腾其粹气,故云五色以相宣。”

陆龟蒙名句,奉和袭美二游诗徐诗名句。注释由系统生成,仅供参考

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