攀鳞年少志，未要叹羲娥。
人生沧海一粟，何在两飞梭。
多事蜂衙蜂穴，十载蜗蟠猬缩，勋业任蹉跎。
触目世途险，举步强颜多。
誓从今，陶颖事，罢研磨。
丈夫功名谈笑，一曲饭牛歌。
尽道权门炙手，自是臣心如水，犯露肯相过。
袖手待真赏，未及鬓生皤。
(1).烫手。 唐 白居易 《放言》诗之四：“昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。” 鲁迅 《彷徨·弟兄》：“他伸手去一摸他的头，又热得炙手。”
(2).比喻权势炽盛。 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》：“ 天寳 十载时， 林甫 在相位，盍簪列炬之盛，其炙手之徒歟。” 明 沉德符 《野获编·内阁·刘小鲁尚书》：“当 江陵 炙手时， 刘 独退避冷局。” 清 洪昇 《长生殿·定情》：“中书独坐揽朝权，看炙手威风赫烜。”参见“ 炙手可热 ”。
(3).指炫耀。 清 黄宗羲 《＜空林禅师诗＞序》：“夫 寒山 、 拾得 村墅壁所抄之物，岂可与 皎然 、 灵彻 絜其笙簧，然而 皎灵 一生学问不堪向 天台 炙手，则知饰声成文、彫音作蔚者非禪家本色。”
(1).谓为臣者廉洁奉公，心清如水。《汉书·郑崇传》：“﹝ 赵昌 ﹞知其见疏，因奏 崇 与宗族通，疑有姦，请治。上责 崇 曰：‘君门如市人，何以欲禁切主上？’ 崇 对曰：‘臣门如市，臣心如水。愿得考覆。’”
(2).用为清静自如之喻。 冰心 《寄小读者》九：“我神志很清明，却又混沌，一切感想都不起，只停在‘臣心如水’的状态之中。”
成语解释心地洁净如水。比喻为官清廉。臣心如水出处《汉书·郑崇传》：“臣门如市，臣心如水。”(1).谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相过也。” 杜预 注：“二分日夜等，故言同道。二至长短极，故相过。” 杨伯峻 注：“ 谈迁 《国榷》引 明 李天经 曰：‘太阳行黄道中线，迨二分而黄道与赤道相交，是为同道。二至则过赤道内外各二十三度，是谓相过。’”
(2).互相超越。《管子·治国》：“故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利，无道相过也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即万物一齐无由相过。” 宋 苏轼 《儒者可与守成论》：“德既无以相过，则智胜而已矣。”
(3).互相往来。《商君书·兵守》：“故曰慎使三军无相过，此盛力之道。” 汉 张衡 《西京赋》：“若夫 翁伯 、 浊 、 质 、 张里 之家，击钟鼎食，连骑相过， 东京 公侯，壮何能加！” 唐 韩愈 《长安交游者赠孟郊》诗：“亲朋相过时，亦各有以娱。”
曹伯启名句，水调歌头 用崔子由韵名句。注释由系统生成，仅供参考
