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松枝何夹道,萱草况当门

出自宋代林亦之《范宰见寄游草堂谁谓渔盐市之什辄同赋一篇不》:

谁谓鱼盐市,乃枉大夫轩。
既登云霞观,更寻薜萝村。
松枝何夹道,萱草况当门
借问阿谁家,此为故人园。
倚竹坐半日,论诗到初根。
愧无扪虱姿,敢辱辍鸾言。
劳劳青衫客,莽莽红尘奔。
所至有山水,何曾解讨论。
君侯食肉相,杞菊为心魂。
一县固多事,终朝如山樊。
行旌遇佳胜,呼宾罗芳尊。
有此幽寂趣,从容以剸繁。

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注释参考

夹道

夹道 (jiādào) 两侧有墙壁等的狭窄道路 a narrow lane;passageway 排列在道路两侧 line both sides of the street 夹道欢迎

萱草

(1).植物名。俗称金针菜、黄花菜、多年生宿根草本,其根肥大。叶丛生,狭长,背面有棱脊。花漏斗状,橘黄色或桔红色,无香气,可作蔬菜,或供观赏。根可入药。古人以为种植此草,可以使人忘忧,因称忘忧草。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》:“对萱草兮忧不忘,弹鸣琴兮情何伤。” 唐 万楚 《五日观妓》诗:“眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花。” 明 张时彻 《采葛篇》:“愿留枯根株,化作萱草枝。”

(2).借指母亲。 明 刘基 《发安溪至青田戎事急不得留有感》诗:“朝原思脊令,夜船梦萱草。” 明 何景明 《为李秀才寿母》诗:“梅花似白髮,萱草亦朱颜。”参见“ 萱堂 ”。

当门

(1).挡着门。《左传·昭公二十年》:“使 祝鼃 寘戈於车薪以当门。”《战国策·楚策一》:“人有以其狗为有执而爱之。其狗尝溺井。其邻人见狗之溺井也,欲入言之。狗恶之,当门而噬之。” 茅盾 《子夜》九:“此时房间的矮门忽然荡开,一个人当门而立。”

(2).对着门。 宋 陆游 《渔翁》诗:“江头渔家结茅庐,青山当门画不如。”

林亦之名句,范宰见寄游草堂谁谓渔盐市之什辄同赋一篇不名句。注释由系统生成,仅供参考

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