轩后更张妙，羲和旧制存。
絙弦参庙乐，疏越荐牺樽。
赵女宣孤愤，湘灵写断魂。
仲由无雅吹，何必鼓丘门。
即 黄帝 轩辕氏 。 唐 魏徵 《奉和正日临朝应诏》：“百灵侍 轩后 ，万国会 涂山 。” 宋 王禹偁 《园陵犬赋》：“ 秦皇 採药，岛中之士未廻； 轩后 鍊丹，湖上之龙已去。” 清 朱彝尊 《御试省耕诗二十韵》：“吉日 宣王 祷，空同 轩后 斋。”
[mend one's ways and change over to new ones] 改施弓弦,重新张设,比喻变更或改革
窍譬之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也。——董仲舒《举贤良对策》
详细解释(1).重新张设。《汉书·董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。” 宋 梅尧臣 《陪武平游卞峰亭》诗：“操琴在更张，殊土宜顺袭。”
(2).比喻变更或改革。 清 沉涛 《瑟榭丛谈·自序》：“补亡羊，除害马，亟亟焉琴瑟之更张。” 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪》：“夫更张难行而拂众者亡，是故 贾谊 以才逐， 晁错 以智死。虽有殊能，而莫敢谈，惧於前事也。” 宋 王安石 《上五事书》：“今陛下即位五年，更张改造者数千百事。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷三：“民间畊田纳赋，大局粗定。一旦更张，徒启争端。” 鲁迅 《坟·人之历史》：“ 德 之 黑格尔 者，犹 赫胥黎 然，亦近世 达尔文 说之讴歌者也，顾亦不笃于旧，多所更张，作生物进化系图，远追动植之绳迹，明其曼衍之由。”
(1). 羲氏 和 和氏 的并称。传说 尧 曾命 羲仲 、 羲叔 、 和仲 、 和叔 两对兄弟分驻四方，以观天象，并制历法。《书·尧典》：“乃命 羲 和 ，钦若昊天，厤象日月星辰，敬授人时。”
(2).古代神话传说中的人物。驾御日车的神。《楚辞·离骚》：“吾令 羲和 弭节兮，望 崦嵫 而勿迫。” 王逸 注：“ 羲和 ，日御也。”《初学记》卷一引《淮南子·天文训》：“爰止 羲和 ，爰息六螭，是谓悬车。”原注：“日乘车，驾以六龙， 羲和 御之。”
(3).古代神话传说中的人物。太阳的母亲。《山海经·大荒南经》：“东南海之外， 甘水 之间，有 羲和之国 。有女子名曰 羲和 ，方浴日於 甘渊 。 羲和 者， 帝俊 之妻，生十日。”
(4).代指太阳。《后汉书·崔駰传》：“氛霓鬱以横厉兮，羲和忽以潜暉。” 李贤 注：“羲和，日也。” 晋 葛洪 《抱朴子·任命》：“昼竞羲和之末景，夕照望舒之餘耀。”
(5). 王莽 时主掌全国财赋的官吏。《汉书·王莽传中》：“更名大司农曰羲和，后更为纳言。”《后汉书·鲁恭传》：“祖父 匡 ， 王莽 时为羲和，有权数，号曰智囊。”
丁谓名句，瑟名句。注释由系统生成，仅供参考
