挺挺霜中节，沉沉日下阴。
试裁苍玉管，吹作紫鸾音。
亦作“ 玉琯 ”。1.玉制的古乐器。用以定律。《汉书·律历志上》“竹曰管” 颜师古 注引 三国 魏 孟康 曰：“《礼乐器记》：‘管，漆竹，长一尺，六孔。’……古以玉作，不但竹也。”《旧唐书·音乐志三》：“律周玉琯，星迴金度。”
(2).泛指管乐器。 北周 庾信 《赋得鸾台》诗：“九成吹玉琯，百尺上瑶臺。” 宋 辛弃疾 《菩萨蛮·和夏中玉》词：“临风横玉管，声散江天满。” 明 朱有燉 《风月牡丹仙》第一折：“是谁将玉管吹，我这里潜身在花下听。”
(3).毛笔的美称。 隋 薛道衡 《咏苔纸》：“今来承玉管，布字改银钩。” 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》：“殷勤玉管传深意，顒望着霜红暗题。”《群音类选·点绛唇·相思》曲：“挑银灯，拂锦牋，摘玉管，磨穿砚，写了俏姻缘。” 清 蒋春霖 《鹧鸪天》词：“临玉管，试琼甌，醒时题恨醉时休。”
(4).竹的美称。 唐 韩琮 《风》诗：“凉飞玉管来 秦 甸，暗褭花枝入 楚 宫。” 唐 白居易 《题卢秘书夏日新栽竹二十韵》：“叶翦兰罗碎，茎抽玉琯端。”
(5).山岩名。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·楚游日记》：“始知 书字巖 之即为 玉琯 ，而此为 九疑山 之中也。”
(1).鸾鸟鸣声。 唐 李商隐 《寄华岳孙逸人》诗：“惟应逢 阮籍 ，长啸作鸞音。” 朱鹤龄 注：“《晋书》： 阮籍 尝於 苏门山 遇 孙登 ，与商略终古及栖神道气之术， 登 皆不应， 籍 因长啸而退。至半岭，闻有声若鸞凤之音，响动巖谷，乃 登 之啸也。” 明 张煌言 《师次湄岛诸勋镇行长至礼余以服制不与志感》诗：“太史徒然吹凤律，诸侯空自噦鸞音。”
(2).鸾铃的鸣声。 明 何景明 《述归赋》：“张孔雀之翠盖兮，谐鸞音于下辐。”
(3).比喻佳音，好消息。 明 许三阶 《节侠记·密报》：“惊看烽火关情紧，全凭这书信。雁帛莫浮沉，鸞音要详审。”
任希夷名句，竹名句。注释由系统生成，仅供参考
