太极垂裳日，中原偃革初。
楼船秋发咏，衡石夜程书。
好问虚前席，徵贤走传车。
蓬莱侔汉製，煨烬访秦馀。
紬绎资金匮，规模出玉除。
纷纶开四部，秘邃接千庐。
饫赐双鸡膳，亲回六尺与。
华芝下阊阖，白羽拥储胥。
望气成龙虎，披文辩鲁鱼。
清光无咫尺，玄览亦踌躇。
群彦挥铅笔，微生滥石渠。
嵇康真懒慢，谢客本空疏。
讲学情田埆，谈经腹笥虚。
月凭依许劭，文体慕相如。
雅饮欢娱洽，清言鄙吝祛。
弥旬容出沐，终日喜群居。
抚己惭鸣玉，归田忆荷锄。
池笼养鱼鸟，章服裹猿狙。
圜府愁尸禄，天阍愧弊裾。
虚名同郑璞，散质类庄樗。
国士谁知我，邻家或侮予。
放怀齐指马，屏息度羲舒。
寡妇宜忧纬，三公亦灌蔬。
危心惟觳觫，直道忍蘧蒢。
往圣容巢许，先儒美甯籧。
晨趋歎劳止。
夕惕念归欤。
秦痔疏杯酒，颜瓢赖斗储。
如谐曲肱卧，犹可直钩渔。
矫矫龟衔印，翩翩隼画旟。
一麾终遂志，阮籍去骑驢。
《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣”。谓弯着胳膊作枕头。后以“曲肱”比喻清贫而闲适的生活。 晋 陶潜 《五月旦作和戴主簿》：“居常待其尽，曲肱岂伤冲。” 宋 梅尧臣 《送李尉子京之邵武光泽》诗：“露蝉不饱腹，志士甘曲肱。” 清 黄宗羲 《＜范熊岩先生文集＞序》：“归田以后，谓之《枕言》，蔬水曲肱之意也。”
(1).尚可；还可以。《孟子·万章下》：“腊较犹可，而况受其赐乎？” 金 王若虚 《论语辨惑二》：“言犹可也，至于以貌取人，虽愚夫知其不可，而谓圣人为之乎？” 叶圣陶 《四三集·一个练习生》：“啊，那张‘进局须知’，不看犹可，一看之后，我的兴奋的心脏，简直停止了跳动！”
(2).谓也可以。《史记·孙子吴起列传》：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”
亦作“ 直鈎 ”。 1.传说 姜太公 出仕前钓于 渭 滨，所用钓钩是直的且不设饵。后因以“直钩”借指归隐生活。 唐 方干 《早发洞庭》诗：“举目无平地，何心恋直鉤。”
(2).借指 姜太公 。 唐 黄滔 《严陵钓台诗》：“直钩犹逐熊羆起，独是先生真钓鱼。”
杨亿名句，爱诏修书述怀感事三十韵名句。注释由系统生成，仅供参考
