易道面皆万变，面万彙寄一面易。
大道面降九流，至理散方术。
譬犹八面窗，八方可从入。
譬犹九达衢，九轨所由出。
道术虽二致，殊途极归一。
得醫为仓扁，得法为轨革。
郭氏探锦囊，甘心步璇历。
勿谓所执微，垂名等籍籍。
易庵挟四技，每技探易赜。
技分易不精，君独精以密。
我愧绝韦编，所得止一画。
一画未为病，错出已什伯。
四事君尽兼，惧君苦形役。
持此应世间，化身须百亿。
(1).交错出现；不断出现。 宋 曾巩 《道山亭记》：“其谿行则水皆自高泻下，石错出其间。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》：“子书盛於 秦 汉 ，而治子书者错出於 六朝 唐 宋 之间。” 清 戴名世 《＜野香亭诗集＞序》：“虽名章雋句，时时错出，而不可谓之能诗也。”
(2).错开。 周立波 《盖满爹》：“肩胛骨错出了榫头，请个草药子郎中足足治了两个月才好。”
(1).古代兵制，十人为什，百人为伯。因以“什伯”泛指军队基层队伍。《史记·秦始皇本纪论》：“ 陈涉 ，罋牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒，才能不及中人，非有 仲尼 、 墨翟 之贤， 陶朱 、 猗顿 之富，躡足行伍之閒，而倔起什伯之中。” 裴骃 集解引 如淳 曰：“时皆辟屈在十百之中。”《淮南子·兵略训》：“正行伍，连什伯，明鼓旗，此尉之官也。” 汉 王充 《论衡·量知》：“不晓什伯之阵、不知击刺之术者，彊使之军，军覆师败，无其法也。”
(2).谓超过十倍、百倍。《孟子·滕文公上》：“夫物之不齐，物之情也。或相倍蓰，或相什伯，或相千万。”他本作“什百”、“什佰”。 清 李渔 《闲情偶寄·器玩》：“予初观《燕几图》，服其人之聪明什伯於我。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“虽无 太后 ，而掣肘者什伯於 太后 ，虽无 营禄 ，而掣肘者什伯於 荣禄 。”
何梦桂名句，赠术士邵易庵名句。注释由系统生成，仅供参考
