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真祖膺符,锡类贻孙

出自宋代苏颂《南郊大礼庆成诗五首右朝享景灵宫》:

惟宋五世,将郊泰玄。
祗若前典,钦崇道尊。
其日吉午,天时薄寒。
帝出斋寝,朝神紫垣。
降辂就次,被龙搢山。
礼荐苍玉,乐歌太安。
酌以琼醴,羞以灵飧。
飙御来格,上诚益虔。
思我基命,系於帝轩。
真祖膺符,锡类贻孙
皇继其志,受祉弥繁。
炎炎景历,亿万斯年。

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注释参考

锡类

(1).语出《诗·大雅·既醉》:“孝子不匱,永锡尔类。” 毛 传:“类,善也。” 郑玄 笺:“孝子之行非有竭极之时,长以与女之族类,谓广之以教导天下也。”谓以善施及众人。 南朝 梁 任昉 《启萧太傅固辞夺礼》:“是知孝治所被,爰至无心;锡类所及,匪徒教义。” 唐 独孤及 《酬梁二十宋中所赠兼留别梁少府》诗:“奕赫连丝衣,荣养能锡类。” 明 陈子龙 《请假葬亲疏》:“恳乞皇上弘锡类之仁,布泽枯之惠,允臣所请。” 林纾 《费鉴清先生墓志铭》:“君既以孝友闻其乡,锡类及于疏属宗人。”

(2).语出《诗·大雅·既醉》:“孝子不匱,永锡尔类。” 毛 传:“类,善也。” 郑玄 笺:“孝子之行非有竭极之时,长以与女之族类,谓广之以教导天下也。”同僚,朋辈。 唐 牛僧孺 《玄怪录·崔绍》:“ 绍 与 彧 锡类之情,素颇友洽。” 宋 王禹偁 《昆山县新修文宣王庙记》:“所在播其能名,锡类惊其久次。”

贻孙

《书·五子之歌》:“有典有则,貽厥子孙。”孔传:“貽,遗也。言仁及后世。”后以“貽孙”指留传给子孙后代。 明 孙仁孺 《东郭记·而独于富贵之中有私垄断焉》:“笑墦间早不留贤俊,却垄上偏来混主人,这 盗跖 东陵 怎相逊,尔自轻身,吾非太峻,俺呵,垄断上翼貽孙索吏隐。”

苏颂名句,南郊大礼庆成诗五首右朝享景灵宫名句。注释由系统生成,仅供参考

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