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轮辕无匠石,刀几有庖丁。

出自唐朝温庭筠《过孔北海墓二十韵》

抚事如神遇,临风独涕零。墓平春草绿,碑折古苔青。
珪玉埋英气,山河孕炳灵。发言惊辨囿,撝翰动文星。
蕴策期干世,持权欲反经。激扬思壮志,流落叹颓龄。
恶木人皆息,贪泉我独醒。轮辕无匠石,刀几有庖丁。
碌碌迷藏器,规规守挈瓶。愤容凌鼎镬,公议动朝廷。
故国将辞宠,危邦竟缓刑。钝工磨白璧,凡石砺青萍。
揭日昭东夏,抟风滞北溟。后尘遵轨辙,前席咏仪型。
木秀当忧悴,弦伤不底宁。矜夸遭斥鷃,光彩困飞萤。
白羽留谈柄,清风袭德馨。鸾凰婴雪刃,狼虎犯云屏。
兰蕙荒遗址,榛芜蔽旧坰。镮辕近沂水,何事恋明庭。

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注释参考

轮辕

(1).指车辆。 唐 黄滔 《融结为河岳赋》:“舟檝风生,航利名於世世;轮辕雷起,驾祸福於人人。”

(2).喻经世可用之材。 唐 刘肃 《大唐新语·持法》:“ 杜如晦 临终,委 胄 以选举。及在銓衡,抑文雅而奬法吏,不适轮辕之用。时议非之。” 唐 戴叔伦 《酬赠张众甫》诗:“出处寧知命,轮辕岂自媒。”

匠石

古代名 石 的巧匠。《庄子·徐无鬼》:“ 郢 人堊慢其鼻端,若蝇翼,使 匠石 斲之。 匠石 运斤成风,听而斲之,尽堊而鼻不伤, 郢 人立不失容。”后亦用以泛称能工巧匠或擅长写作的人。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》:“夫山木为良匠所度,经书为文士所择,木美而定於斧斤,事美而制於刀笔,研思之士,无惭 匠石 矣。” 唐 韩愈 《为人求荐书》:“及至 匠石 过之而不睨, 伯乐 遇之而不顾,然后知其非栋梁之材、超逸之足也。” 金 元好问 《继愚轩和党承旨雪诗》之三:“斯文要栋梁,頽圮可力撑。 匠石 殊未来,破屋鐙青荧。” 陈三立 《次韵再答董卿》:“我早支离嗤 匠石 ,会曾问难窥津涯。”

刀几

亦作“ 刀机 ”。1.切肉用的刀和几案。 唐 罗隐 《谗书·题神羊图》:“ 尧 之庭有神羊以触不正者……是以 尧 之羊亦犹今之羊也,贪狠摇其至性,刀几制其初心,故不能触阿諛矣。” 宋 王安石 《外厨遗火》诗之一:“灶鬼何为便赫然,似嫌刀机苦无膻。”

(2).谓诛除。 唐 李商隐 《贺相国汝南公启》:“ 顺祖 之孝思,丹青 曾 閔 ; 宪皇 之武烈,刀机 彭 韦 。”

(3).喻危险境地。 宋 苏轼 《代张方干谏用兵书》:“使陛下见其号呼於梃刃之下,宛转於刀几之间,虽八珍之美,必将投筯而不忍食。” 宋 邵博 《闻见后录》卷十:“卒能除其暴,拯一世之人于刀机陷穽之下,置于安乐之地。”

庖丁

庖丁 (páodīng) 庖子,庖人。厨师 cook

温庭筠名句,过孔北海墓二十韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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