始闻定作阅古堂，又闻定有阅古诗。
扬之远定五千里，思得两翅擘以飞。
偶闻人来说堂事，初敞两壁无尘疵。
闲时公来命绘匠，亲以玉指交画挥。
教令某载若某状，匠拜奉命唯不辞。
左图守相父母吏，右状将帅熊罴姿。
长冠峨峨伟笏佩，斗以玄白为裳衣。
屹如丁宁立以议，逊若避让行而随。
图成俨毅色可讋，过吏不敢窃目窥。
仍令大笔署行事，写出黑胆朱肝脾。
死者有灵如不泯，合有英气来附兹。
故公之谋不知出，宜有神鬼阴助其。
茫茫九泉谓已朽，岂意一旦存形仪。
请留中壁素莫绘，待千岁后公以归。
当搜国匠第一手，状写公像存依稀。
要知文完武绳备，遗与万世瞻思资。
我知观者定堕泪，不复岘首羊公碑。
又闻当世大手笔，磊砢诗句相撑支。
手搏蛟龙拔解角，爪擘虎豹金脱皮。
郓州溪堂遂寂寞，韩诗尘蔽人不吹。
想应从此传万世，粹玉贯串珠萦累。
小戎何为尚缩伏，久滞公斧血不滋。
何时功成事业就，两手一扫清三垂。
归来天子喜以颔，泰阶辉焕平无欺。
次招当世草茅士，各仗呈露心腹披。
缔裾联缨上廊庙，留与后世图为师。
然后回谢阅古堂，彼合异代今一时。
亦作“ 草茆 ”。亦作“艸茅”。1.杂草。《楚辞·卜居》：“寧诛锄草茅以力耕乎？将游大人以成名乎？” 唐 杜甫 《奉酬严公寄题野亭之作》诗：“枉沐旌麾出城府，草茅无径欲教锄。” 清 唐甄 《潜书·柅政》：“虽无不肖攘民之事，而视民若忘，等於草茅。”
(2).草野；民间。多与“朝廷”相对。《仪礼·士相见礼》：“凡自称於君，士大夫则曰下臣，宅者在邦则曰市井之臣，在野则曰草茅之臣。”《梁书·张弘策传》：“英雄今何在？为已富贵，为在草茅？” 宋 欧阳修 《上范司谏书》：“夫布衣韦带之士，穷居草茅，坐诵书史，常恨不见用。” 清 侯方域 《朋党论下》：“朝廷有顽钝无耻之大臣，而后草茅有激浊扬清之名士。”《醒世姻缘传》第一回：“分明是草茆儿戏，到像 细柳 规模。”
(3).在野未出仕的人；平民。《新唐书·马周传赞》：“ 周 之遇 太宗 ，顾不异哉！由一介草茅言天下事。” 章炳麟 《秦政记》：“建国之主，非起于艸茅，必拔于搢绅也。” 吴晗 《朱元璋传》第二章三：“﹝ 刘基 ﹞以 贾谊 、 屈原 自比，怨 元 朝政府不用草茅，不问采薇，自艾自叹。”
(4).比喻鄙陋微贱。 唐 陈子昂 《为宗舍人谢赠物表》之二：“自国之宠贵，未闻此荣。草茅孤臣，何以堪处！”
(5).比喻浅陋微贱的人。 宋 曾巩 《与杜相公书》：“閤下以旧相之重，元老之尊，而猥自抑损，加礼於草茆之中，孤煢之际。” 宋 曾巩 《福州谢到任表》：“草茆弱质，素依及物之仁；犬马微诚，终冀因心之恕。”
王令名句，寄题韩丞相定州阅古堂名句。注释由系统生成，仅供参考
