生死由来一念间，回头不落鬼门关。
细思上策莫如醉，稍据要津焉得閒。
婢仆冻饥犹恋主，儿童婚嫁合还山。
一穷惹起无穷事，独乐吾惟学巷颜。
谓男nv{1|1}奴仆。 北齐 颜之推 《颜氏家训·后娶》：“况夫妇之义，晓夕移之，婢僕求容，助相説引，积年累月，安有孝子乎？” 唐 白居易 《续古诗》之七：“豪家多婢僕，门内颇骄奢。”《新五代史·杂传·王殷》：“及为刺史，政事有小失，母责之， 殷 即取杖授婢僕，自笞於母前。”
依恋君主。 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》：“僻处西馆，未奉闕庭，踊跃之怀，瞻望反侧，不胜犬马恋主之情。” 唐 杜甫 《送司马入京》诗：“叹君能恋主，久客羡归 秦 。” 唐 钱起 《送陆郎中》诗：“事边仍恋主，举酒復悲歌。”
(1).致仕；退隐。 南朝 梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑》：“末自 夏汭 ，固乞还山。权憇 汝南县 境，固非息心之地。” 宋 刘克庄 《水调歌头·喜归》词：“再拜谢不敏，早晚乞还山。” 清 汪懋麟 《九月十三日还山》诗之一：“幸遂还山愿，萧然去国轻。”
(2).方言。山区人称死后葬于山上。 周立波 《山乡巨变》上六：“有人劝这老倌不立继，开导他说：‘你有六七亩好田，饱子饱药，百年之后，还怕没得人送你还山？’”
方回名句，九月初六日客报吾州初一日大火城中俱尽吾家名句。注释由系统生成，仅供参考
