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递趱庸回联鼎食,长排耆俊在泥途

出自宋代陈杰《读邸报》:

战骨如山血未乾,补疮遮眼肉都剜。
向来手诏真哀痛,间者人言已治安。
夜访宰臣忧卧榻,昼延学士论危竿。
祖宗全盛犹如此,半壁江风面面寒。
鑽刺逢迎状似妈,是非羞恶一毫无。
盖间老犬曾共嗾,韝上新鹰正待呼。
递趱庸回联鼎食,长排耆俊在泥途
一朝政事渠何算,可惜倾人好国都。

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注释参考

庸回

同“ 庸违 ”。1.回,通“ 违 ”。《左传·文公十八年》:“ 少皥氏 有不才子,毁信废忠,崇饰恶言,靖譖庸回,服谗蒐慝,以诬盛德,天下之民谓之 穷奇 。” 杜预 注:“庸,用也;回,邪也。” 杨伯峻 注:“回、违古多通用也。”《后汉书·刘瑜传》:“幸得引録,备答圣问;泄写至情,不敢庸回。”

(2).指用心不良之奸邪小人。 宋 苏轼 《议学校贡举状》:“特愿陛下留意其远者大者,必欲登俊良,黜庸回,总览众才,经略世务。”《明史·秦金传》:“即位之初,逐庸回,任耆旧。”

鼎食

鼎食 (dǐngshí) 列鼎而食,吃饭时排列很多鼎。形容富贵人家豪华奢侈的生活 extravagant and luxurious 钟鸣鼎食之家。——唐· 王勃《滕王阁序》

长排

排律之长者。 姚华 《论文后编·目录中》:“近体一篇,为句凡八,句必属对,音必相间,其溢於八者为排律……排律之长者,韵可纍百,是为长排。”

耆俊

年老而才能优异者。 明 方孝孺 《癸酉岁述事》诗:“放怀礼法地,取乐文翰场,耆俊满大廷,济济会冠裳。”《明史·儒林传二·吴悌》:“时 吴岳 、 胡松 、 毛愷 并以耆俊为卿贰,与 悌 称‘南都四君子’。” 章炳麟 《革命道德说》:“及乎板荡之后而念老成,播迁之餘而思耆俊,庸有及乎!”

泥途

见“ 泥涂 ”。

陈杰名句,读邸报名句。注释由系统生成,仅供参考

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